Ne možete stići odavde do tamo.
Zašto nemamo libertarijansku anarhiju? Zašto vlada postoji? Odgovor koji je implicitno sadržan u prethodnim poglavljima jeste da vlada kao celina postoji jer većina ljudi veruje da je neophodna. Većina konkretnih vladinih aktivnosti, izvan onih najfundamentalnijih, postoji zato što koristi određeni poseban interes na račun svih nas ostalih. Svaki poseban interes će se boriti, u većini slučajeva uspešno, da zaštiti svoju privatnu šarpu. Ipak, pojedinci koji čine taj poseban interes su oni koji trpe šarpu svih ostalih. Većina njih, neto, gubi u celokupnoj transakciji. U meri u kojoj to shvate, trebalo bi da podrže opšte smanjenje vladine moći. Dakle, osnovni zadatak je zadatak edukacije.
Očigledan način edukacije je pisanje knjiga, držanje govora, raspravljanje sa prijateljima, korišćenje svih dostupnih sredstava komunikacije za širenje libertarijanskih ideja. To je strategija na kojoj koncentrišem svoje napore — otuda i ova knjiga.
To nije jedina strategija. Pokazivanje je efikasan način poučavanja; ljudi veruju onome što vide. Ako je vlada ta koja ih štiti od kriminala, isporučuje poštu, gradi ulice, oni će prirodno zaključiti da bez vlade te stvari neće biti obavljene. Najefikasniji način da se demonstrira da se te stvari mogu obaviti privatno jeste da se one zaista obave. Dakle, druga strategija je razvoj alternativnih institucija, okvira anarho-kapitalizma unutar strukture savremenog društva. UPS to radi za poštanske usluge. Slično tome, privatni arbitri su donekle zamenili vladine sudove; u poglavlju 18 predložio sam načine za ubrzavanje tog procesa.
Privatna zaštita je već veliki posao; više od trećine svih troškova za zaštitu od kriminala ide privatnim firmama, a većina savog bezbednosnog osoblja je privatna. Neki stambeni kompleksi se sada grade sa sopstvenim bezbednosnim sistemima. U nekom trenutku, ako se ovaj trend nastavi, birači će se naći zaštićeni gotovo u potpunosti od strane privatnih usluga koje plaćaju iz sopstvenih džepova. Razumno će biti da će oklevati da plate drugi put, kroz poreze, suvišnu policijsku snagul, baš kao što roditelji čija deca idu u parohijalne škole oklevaju da glasaju za školske poreze.
Čak i ako ove strategije uspeju, vlada će još nekoliko decenija nastaviti da koristi ogromnu moć i troši ogromne sume. Srećom, političari, iako su obično u korist proširenja sopstvene moći, nisu motivisani nikakvom altruističnom željom da garantuju progon naših unuka. Često može biti moguće predložiti korak koji koristi trenutnom političaru u kratkom roku, ali smanjuje ukupnu moć vlade na duge staze. Primer je plan vaučera opisan u poglavlju 10. Podržao ga je, u ograničenom obliku, niz moćnih političara, uključujući barem jednog guvernera. Ne pripisujem guverneru strastvenu posvećenost smanjenju moći njegove funkcije, već samo želju da koristi glasove katolika kako bi zadržao moć koju već ima. Drugi primer je predlog minicitija razmatran u poglavlju 17. Iz razloga navedenih tamo, to bi moglo biti u interesu guvernera nekoliko velikih država.
Dakle, treća strategija je kreiranje i podržavanje predloga koji su u kratkoročnom interesu nekih sadašnjih političara, a u dugoročnom interesu svih nas ostalih.
Nisam rekao ništa o direktnoj političkoj akciji, kao što je pokretanje libertarijanskih kandidata. Verujem da, iako to može biti način da se privuče pažnja libertarijanskim idejama, to ne služi ničoj drugoj svrsi. Ljudi dobijaju otprilike one političare kakve žele. Neki bi rekli političare kakve zaslužuju. Ako birači postanu toliko libertarijanski nastrojeni da će birati samo one kandidate koji će ukinuti svaku funkciju čim je napuste, takvi kandidati će se naći. Ako birači žele moćnu vladu, nekoliko libertarijanaca u Kongresu ih neće zaustaviti.
Opisao sam šta treba uraditi, ali ne i ko treba to da organizuje i kontroliše. Nisam rekao ko treba da komanduje libertarijanskim legionima.
Odgovor je, naravno, niko.
Jedna od centralnih libertarijanskih ideja je da naredba, hijerarhija, nije jedini način za obavljanje stvari, a obično nije ni najbolji način. Pošto smo odbacili politiku kao način upravljanja zemljom, nema razloga da prihvatimo politiku kao način upravljanja zaverom za ukidanje politike.Ako se ovo društvo učini slobodnijim, to će učiniti veliki broj ljudi koji rade pojedinačno ili u malim grupama. Ne vidim razlog zašto bismo svi mi trebali biti deo neke hijerarhijske grupe, neke političke partije ili libertarijanske zavere, modelovane na političke institucije protiv kojih se borimo. Bolje je, sigurno, da sarađujemo kroz one vrste institucija za koje se borimo, institucije tržišta.
Tržište ima prostora za firme različitih veličina. Društvo za individualnu slobodu, jedna od starijih libertarijanskih organizacija, je firma koja se bavi prodajom libertarijanske literature, izdavanjem magazina, organizovanjem govora i konferencija, i koordinacijom libertarijanskih aktivnosti. Ima nešto što se zove ogranci, ali njihovi članovi ni na koji način nisu birači političke organizacije. SIL je lična imovina (mislim) četiri osobe, koje su ga pokrenule i kojima njime upravljaju. Nadam se da će to ograničiti njenu unutrašnju politiku na podnošljivu veličinu.
Primer libertarijanske organizacije na većem nivou je Libertarijanska partija.
Kao i druge političke partije, ona izbacuje kandidate za lokalne, državne i nacionalne funkcije. Njena najveća do sada dostignuća su izbor dva predstavnika u zakonodavstvo države Aljaske; njen najuspešniji predsednički kandidat dobio je oko milion glasova. Neki libertarijanci je smatraju ozbiljnom političkom partijom dizajniranom da na kraju pobedi na nacionalnim izborima; drugi, uključujući i mene, smatraju je načinom za sticanje publicitete za libertarijanske ideje.The market for liberty has room for
small firms as well. I am not an active member of any libertarian organization.
I write articles and give speeches and get paid for it. I do not have to worry
about whether a majority of libertarians approve of me; I do not hold any
office they can vote me out of. I only have to please my customers.When I used to give speeches in favor of abolishing the draft, there was a dirty word that kept cropping up: mercenary. A mercenary, as far as I could figure it out, was someone who did something because he wanted to. A soldier who fought for money. Or glory. Or patriotism. Or fun. The opposite of a mercenary was a draftee. Someone who fought because if he did not, he would be put in jail. According to that definition, there are only two kinds of people. Mercenaries and slaves. I’m a mercenary.
Ako je ova zemlja vredna spasavanja, vredna je spasavanja sa profitom.