Zašto je većini ruskojezičnih libertarijanaca, za razliku od njihovih pretodaca iz AES/SAD, većina neekonomskih teza bliska neomarksizmu: pro-choice, LGBT, hristijanofobija itd? Smatrate li to ispravnim?

zajednica @laorleans

Kao što voli da izjavljuje Mihail Svetov, koji aktivno gura sopstveni kulturni repertoar, libertarianizam sam po sebi ne nosi kulturni repertoar. Zato, ako neka lokalna libertarijanska zajednica ima svoje kulturne specifičnosti, to je samo reakcija na lokalne kulturne fenomene.

Odakle kod ruskih libertarijanaca hristanofobija? Od RPC-a (Ruske pravoslavne crkve), koji nastupa kao primarni saveznik države, postavlja tezu da je svaka vlast od Boga i pokazuje pravni nihilizam. Da je protestantizam u RF jače ukorenjen, ruski libertarijanci bi imali manje sumnjičav odnos prema religiji. Ovako, naravno, libertarijanac kaže: mi se, recimo, ravno odnosimo prema pravu čoveka da veruje, ali te bradate ljude sa krstovima u odelima, molim vas, uklonite od mene – smrde.

Odavde i odnos prema abortusima. Za libertarijansku etiku to je kontroverzna zona u kojoj postoje argumenti za obe pozicije. Ali RPC je protiv abortusa, i ta pozicija već postaje estetski odbojna.
Mislim da ne treba detaljno pisati o LGBT – isto je to. Libertarijanac može da ne voli ove manjine, ali u situaciji kada država koristi svu moć svog nasilja za njihovo progonjenje, moralno osuđivanje LGBT postaje nepristojno.