A šta je sa pravima životinja? Ako me pas pojede, da li će on biti opravdan?
Šta će biti sa mučiteljima životinja u Slobodnom društvu (psi i mačke bez vlasnika, lutalice)
Roman
Zdravo. Pitanje povodom nedavno objavljenog Varlamovog videa: kako ankap gleda na cirkuse i mučenje životinja? Da li se putem suda može ograničiti mučenje i maltretiranje ako životinje nisu subjekti?
Vadim
Tri pitanja o pravima životinja su stigla baš jedno za drugim, što je za mene postalo povod da razgovaram o ovoj temi van reda. Istina, već sam odgovarala na pitanje prilično sličnog smisla, šteta što ne gledate starim odgovorima previše rado, već odmah pitate kao da se ništa nije desilo. Tako da uglavnom pročitajte odgovor u staroj objavi.
Sa velikim poštovanjem sam pročitala Varlamovov post o mučiteljima životinja Zapashnih. Varlamov ne poziva na zabranu Zapashnih, on osuđuje zabranu Cirka du Soleil, dok protiv mučitelja životinja poziva na „glasanje nogama“, jer institut reputacije radi mnogo pouzdanije od državnih zabrana. Danas ih zabrane, a sutra će početi da organizuju ilegalne predstave kojima će odlaziti gomile ljudi. Ne, neka za humanizam odlučuje tržište, a ne car.
Prvi put sam pročitala da je cirkus sa životinjama odvratan u prilično ranom uzrastu kod jednog od svojih omiljenih pisaca (iako je komunist) – kod Džeka Londona. Ne znam da li je njemu pripadalo prvobitno autorstvo ove misli, ali je, barem, veoma dobro odradio posao za moralno osuđivanje takvih stvari, hvala mu na tome. Nadam se da Rusiji neće trebati stotine godina da ukoreni odgovarajuće ideje. Meni je, iskreno govoreći, čak i gledanje klauna u cirkusu neprijatno (previše je šala o nasilju i ponižavanju), a kamoli vazdušni akrobati!
I na kraju, ukratko ću odgovoriti na prvo pitanje koje se malo izdvaja iz opšteg niza. Psog koji je ugrзao čoveka neće ni suditi niti opravdavati. Ako pas nije bio u nečijoj vlasnosti i niko nije bio angažovan da čuva stanovnike te teritorije od divljih životinja, onda nema kome izneti prigovore što je pas nekoga ugrзao. Kako će postupiti sledeća osoba koja ga sretne – to je njegova lična stvar. Ako humanizam prema životinjama, o kojem sam izlagala u prethodnom pasusu, natera nekoga da počne da ga brani od ljudi, to će biti jednako kao preuzimanje psa u vlasništvo i preuzimanje odgovornosti za njegovo dalje ponašanje.
