U njemu je govornik jasno i koherentno izložio svoje stavove o političkoj filozofiji (i treba priznati njihovu dubinu).
Kako sam razumeo, glavni protivreč je između republike koju nudi g. Belković i tržišnog anarhizma AES u tome što su ekonomisti (uslovni termin) opterećeni prezirnim ličnim obogaćivanjem, dok strogi vitezovi republikanizma smatraju javno, a ne lično, kamenom temeljcem života pravog građanina. Kako pronaći ravnotežu?
Stepan Pavlov
Između republikanizma i tržišnog anarhizma praktično nema protivrečnosti, sve dok se i jedno i drugo sprovodi u skladu sa svojim principima. Republikanac priznaje pravo građanina na res privata, i naglašava da ga ne treba zanimati kako se on tačno samostaljuje u svojoj privatnoj sferi. Ankap priznaje slobodu udruživanja, odnosno pravo ljudi na res publica, i naglašava da ga ne treba zanimati kako se oni tačno samostaljuju u javnoj sferi.
Lično obogaćivanje nije prezirno za republikanca, samo je za njega kriterijum poređenja ljudi gloria – rezultat njihovog delovanja radi res publica. Politička delatnost nije prezirna za ankap, samo je za njega kriterijum poređenja ljudi to koliko dobro ispunjavaju lično njegove tržišne zahteve.
Čim javna sfera izvrši invaziju u privatnu, i republikanac i ankap se uzdignu na noge. Nijedan od njih se nije tako dogovorio. I obojica će zahtevati poštovanje svojih prava.
Da li treba pokušati da se postigne neka vrsta ravnoteže između ovih doktrina? Ona će se uspostaviti prirodnim putem ako ćete dosledno braniti vrednosti bilo republikanizma, bilo ankapa. Siromašan i nekompetentan neće stekti mnogo slave, što znači da treba više da ulaže u razvoj svoje privatne sfere kako bi mogao da polaže prava na nešto u politici i time stekne gloria. Bogat i tržišno uspešan će menjati svet oko sebe, jer se preduzetnička uspešnost zasniva na stalnoj budnosti, kako bi još bolje zadovoljio klijente. To znači da će on donositi svetu inovacije koje će uticati i na sferu javnog, a to je besmrtna slava. Poštujemo Edisona, pa čak i Gejtsa, iako je on u sferi javnog prava veliki levičar.