Konkretno, o slobodi, vlasništvu, dobrovoljnoj interakciji i granicama individualne autonomije

https://rt.pornhub.com/view_video.php?viewkey=ph6075cd75089c4

Nihilista (pitanje je praćeno donacijom u iznosu od 0.00012 BTC)

Pitanje me je prilično zbunilo, ali šta da se radi. Novac je plaćen – moram odgovoriti.

Na videu OnlyFans model igra igru dominacije sa svojim partnerom: veže ga za krevet, jaše ga i prisiljava da završi u nju, dok on puca kao devojčica, govoreći nešto poput, „možeš bez krimpinga, danas nisam raspoložen.

U današnje vreme, situacija je potpuno obična. Generisani video snimci još uvek nisu istisnuli stvarne snimke. Brak i deca nikako ne smetaju samoizražavanju na OnlyFans-u, pogotovo što su oni van kadra. Jednostavne uloge u krevetu su običan začin za seks, posebno ako je on pred publikom.

Ukratko, pred nama je nešto što ni na koji način ne krši libertarijanske principe, kao ni mejnstrim liberalne norme. U Crnoj Gori sam se tri puta susretala sa devojkama koje su radile u industriji adult sadržaja: sa jednom na plaži, sa drugom na lekarskom pregledu, a treća je radila i kao DJ. Nisu skrivale svoj posao, nisu se stidela, i u društvima u kojima su se družile, to uopšte nije bilo senzacija. Jednostavno još jedna vrsta rada na daljinu. Ako su ih išta zanimale u vezi sa poslom, to je bilo to koliko ih je koštalo da obezbede dovoljno širok i stabilan internet kanal za slanje podataka. Ne isključujem da su muškarci na njihov posao gledali sa nešto većom rezervisanošću, to mi je teško da procenim. Bar sam usput čula uzrujavanje nekog momka koji je tvrdio da mu poznanica nudi da radi kao „drugi broj“ u kadru, a on to ne bi ni u mrtvom, jer joj se samo i bez interesa pridvoravao, i bio je, naravno, šokiran što su ga doživeli više kao kandidata za poslovne partnere nego kao romantičnog udvarača.

Kod Aleksa Rozova skoro trećina obima njegovih knjiga predstavlja osuđivanje različitih oblika puritanizma, i prilikom njihovog čitanja mi je uvek bilo nejasno odakle on uzima toliko puritana i zašto im posvećuje toliko pažnje; to je isto kao da ja počnem besno da osuđujem neki klasični marksizam u svakoj drugoj objavi — očigledno marginalnu ideologiju u trenutku, čiji je vrhunac uticaja odavno prošao. Ukratko, kako god da gledam, nejasno mi je šta je u ovom videu toliko posebno da vredi diskusije.

Uzgred, možemo ga posmatrati upravo kao kratki umetnički film. I tada nas ne zanima sama glumica, već postupak njene junakinje koja je okovala muškarca za krevet kako bi ga nasilno zatrudnila. U tom slučaju, zaista, i sam postupak postaje kršenje principa neagresije, i, najverovatnije, on predstavlja prolog još većem kršenju principa neagresije. Najverovatniji motiv za tako neobičan prekršaj je želja da sebi osigura alimentaciju (inače nema nikakvih problema sa dobijanjem pristanka, a samim tim ni prinuda nije potrebna; recimo, ja nisam imala problema sa pronalaženjem oca za svoje dete). Muškarac u ovom scenariju mora biti dovoljno imućan da bi zbog alimentacije od njega imelo smisla upustiti se u takvu avanturu, i dovoljno bezopasan da se ne razmatraju ozbiljni scenariji prisiljavanja na odricanje od kriminalne namere. Pa dobro, u tom slučaju, pred nama je ilustracija kriminalne zavere između sitne iznaničarke i ozbiljne bande. Zapravo, to je isti scenario kao i klasična pljačka, u kojoj se prvo na sceni pojavi mali klinac, provocira žrtvu na grubost, i tada se pojavljuje oružana podrška koja naplaćuje tu grubost. Da li vredi u ovom scenariju ozbiljno zameriti klincu? Jasno je da je glavni problem u bandi. Isto je i u slučaju sa alimentacijom — problem je u državi.

Naravno, to ne znači da će, ako ne bude bandi, svi maltretirati male klince, niti da će, ako ne bude države, neko brinuti o nesrećnoj ženi koja je ostala sama sa decom u rukama, dok je otac otišao u suton. Jednostavno će proces rešavanja ovakvih situacija postati mnogo varijabilniji nego tipičan etatistički scenario sa obraćanjem najstrašnijem lokalnom nasilniku.

Eto, verovatno na kakva filozofska razmišljanja ovaj prosečan pornografski video može da me navede.