Я тут немного подвисла, пытаясь приступить к книге. Оказалось, что моё предубеждение против левой идеи настолько сильно, что у меня просто не получается начать описывать объект знакомства, не вкрапляя сразу в текст критику, а так, конечно, писать не следует, поскольку это противоречит задаче книги.

Поэтому я отставила пока в сторону эти попытки, и зашла с другого боку. За что можно не любить рынок, сторонников рынка, описание рынка в либертарианских источниках и так далее?

Ключевым положительным качеством рыночного порядка либертарианцы считают то, что это пространство добровольных сделок. Во время рыночной сделки каждый расстаётся с тем, что ценит меньше, и приобретает то, что ценит больше. И тут, разумеется, напрашивается критика, которую я бы разделила на две категории.

Первая. Человек в рамках рыночной сделки расстаётся с деньгами и приобретает кирпич, который теперь совершенно точно не прилетит в его автомобиль. Или вакцину от вируса, который совершенно случайно сбежал из лаборатории. Или разрешение на то, чем он мог бы заниматься и без разрешения. Или энфорсмент запрета для других заниматься тем, что расстающийся с деньгами хотел бы им запретить. Или раба. Или политический пост в государстве…

В рамках рыночной системы — утверждают левые — товаром может стать всё. А эти ваши искусственные ограничения, вроде напа и самопринадлежности, которые почему-то должны выводить какие-то категории вещей из категории товаров — это неработающая фигня, потому что для неё нет нормальных инструментальных критериев, это всё предмет личных этических норм и вообще вкусовщина, вы же сами утверждаете, что все ценности субъективны.

Вторая претензия к рынку состоит в заявлении его адептов: деньги на рынке добываются благодаря пользе, приносимой другим людям. А раз так — утверждают левые — то для вас, рыночников, чем богаче человек, тем более он полезен другим людям. А значит, и его мнение более ценно. И вот уже любой сетевой мошенник, популярный певец ртом, победитель лотереи и получатель миллиардного наследства в ответ на любые возражения против их неимоверно ценного мнения могут ответить: если ты такой умный, то покажи свои деньги.

Дальнейшие выводы достаточно очевидны. Раз деньги мерило всего, и ради них люди совершают зло, то долой деньги. Раз рынок позволяет всё сделать товаром, то именно отказ от рынка возвращает людям человеческое достоинство, ведь теперь человек не продаётся. Раз деньги надувают интеллектуальных пустышек, то без денег будет слышнее голос настоящего интеллектуала.

Тут я остановлюсь, потому что бью себя по рукам и пытаюсь воздержаться от критики всего вышесказанного. Пока мне скорее хочется узнать ваше мнение о том, туда ли я полезла в своих размышлениях.