ের
Prema principu samoposedovanja, čovek poseduje svoje telo i njegove derivate. Da li iz toga ne sledi da majka (ili oba roditelja) poseduje svoje dete?
Kod ankap-a, pod kojim uslovima razumno biće/program, koje nije čovek, prestaje da bude vlasništvo i dobija prava jednaka ljudskim?
Zaista, prema principu samoposedovanja, i dete i veštačka inteligencija su vlasništvo svojih tvoraca. Ali sam pojam vlasništva je konvencija. I koji tačno prava podrazumeva pravo vlasništva je takođe konvencija. Neka razumna bića pristaju da trpe određeno ponašanje drugih razumnih bića ako iz nekog razloga veruju da oni imaju pravo na to. Generalizujući nebrojeno raznoliko ponašanje najrazličitijih razumnih bića, mudri pravnici formulišu pravne principe u kojima se, između ostalog, kaže:
- o tome koji skup prava naziva se pravom vlasništva
- o tome šta je čovek
- o tome da razumno biće poseduje pravo vlasništva nad samim sobom
- o tome da pošto dete gotovo neizbežno izraste u razumno biće, smisleno je unapred mu priznati deo prava razumnog bića
- o tome na koji način će dete koje raste dobijati ona prava koja mu pri rođenju još nisu bila dodeljena
- o tome kako razumno biće, koje nije čovek, može dobiti prava jednaka ljudskim
Zaključci različitih pravnika se mogu razlikovati. Različiti ljudi mogu deliti mišljenje različitih pravnika u različitoj meri. Neki ljudi su spremni da primenjuju nasilje radi potvrđivanja svojih predstava o pravnoj doktrini, a neki nisu spremni.
A ankap u kontekstu razmatranog pitanja je samo takva pravna doktrina koja tvrdi da ne postoji niko čije bi mišljenje po tom pitanju bilo jedino i aprijorno tačno, i koje treba nametnuti svima ostalima putem neograničene upotrebe sile.
U trenutku kada izjavite da je ankap princip samoposedovanja uveđen u apsolut, ili princip neiniciranja nasilja uveđen u apsolut, ili princip slobode ugovaranja uveđen u apsolut – vi odstupate od principa ankap-a. Držite svoj apsolut dalje od dece (i drugih graničnih pravnih fenomena).
