Удивительно то, как иногда обыватели представляют себе «чёрный рынок» или даркнет. Благодаря Netflix, криминальным сводкам и государственным страшилкам, у большинства в голове рисуется этакая картина из «Безумного Макса». Сплошной авариционизм: брутальные картели, перестрелки из автоматов за точку сбыта, мрачные хакеры-социопаты, торгующие ураном и заказными убийствами, и абсолютная жестокость.
Но давайте спустимся с небес на землю и посмотрим, как это выглядит в реальности. Представьте себе типичную сделку на «страшном и ужасном» чёрном рынке:
– Псс, парень, ты принёс товар?
– Да, держи. Здесь фермерский сыр из непастеризованного молока, фриланс-дизайн без уплаты конского налога, крипта, купленная без KYC-унижений, и лекарство из-за рубежа, которое наш Минздрав почему-то решил запретить.
Звучит уже не так кровожадно, правда? Потому что 99% так называемого «чёрного» рынка – это абсолютно мирный, добровольный обмен между людьми, которые просто хотят жить своей жизнью. Это реакция здорового организма на удушающий захват стационарного бандита. Поэтому стоит разобраться, откуда вообще берётся теневая экономика и почему она не имеет ничего общего с насилием:
Во-первых, это защита от финансового стриптиза (AML/KYC). Сегодня, чтобы перевести свои же честно заработанные деньги, ты должен вывернуться наизнанку. «Антиотмывочные» процедуры превратили банки в филиалы спецслужб. «Откуда у вас эти 500 долларов? А докажите! А принесите справку! А мы заморозим ваш счёт до выяснения обстоятельств!». Люди уходят в крипту и даркнет не потому, что они отмывают миллионы долларов от картелей. Они делают это, потому что хотят вернуть базовое право на финансовую приватность.
Во-вторых, это бегство от зарегулированности каждого чиха. Государство обожает создавать монополии и кормить бюрократов. Хочешь открыть бизнес? Получи 150 разрешений, пройди пожарную инспекцию (которой нужна взятка), купи лицензию. Для многих мелких предпринимателей это просто не по карману. Теневой сектор – это гаражные мастера, репетиторы, домашние кондитеры и IT-фрилансеры, которые просто говорят: «Отстаньте от нас, мы хотим работать, а не кормить армию проверяющих».
В-третьих, это товары, запрещённые по прихоти Левиафана. Государство постоянно решает, что нам можно читать, смотреть, есть и чем лечиться. Запретили ввоз нормальных антидепрессантов? Они появятся на сером рынке. Заблокировали удобные сервисы подписки? Появятся люди, которые помогут это обойти. Запретили вейпы или определенные виды растений? Добро пожаловать в даркнет. Спрос никуда не исчезает от того, что мужик в пиджаке стукнул деревянным молотком по столу.
А как же насилие? А как же мафия? А вот тут самое интересное. Насилие на чёрном рынке – это прямое следствие государственного вмешательства, а не свойство свободного рынка. Вспомните Сухой закон в США. До запрета алкоголя пивовары судились в судах или конкурировали ценой. Как только алкоголь запретили, появились Аль Капоне, перестрелки и Томми-ганы. Почему? Потому что легальные механизмы разрешения споров исчезли, а риски взлетели до небес. Государство само создаёт криминал, выталкивая целые индустрии за рамки правового поля.
Кстати, сам даркнет – это гениальный пример того, как свободный рынок решает проблему доверия без всякого государства. Там нет полиции и нельзя подать в суд. Но там есть система репутации, отзывов и эскроу-счетов (когда деньги замораживаются гарантом до получения товара). Продавцы на маркетплейсах в даркнете трясутся за свой рейтинг больше, чем легальный ресторан за звёзды Мишлен. Если магазин обманет клиента или продаст некачественный товар, его просто уничтожат отзывами, и он потеряет бизнес. Чистая экономика репутации и агоризм в действии.
Так что в следующий раз, когда вам будут рассказывать ужасы про «нелегальные» рынки, вспомните: самая большая и опасная группировка, регулярно применяющая насилие и отбирающая у людей деньги, сидит не в даркнете, а собирает налоги.
@bitarchy нищеброды продолжают воевать с налогами
Дистанционный ответ
URL-адрес исходного комментария
Ваш профиль
Зачем вводить свой профиль?
Этот сайт является частью открытой социальной сети ⁂, сети взаимосвязанных социальных платформ (таких как Mastodon, Pixelfed, Friendica и другие). В отличие от централизованных социальных сетей, ваша учётная запись размещена на платформе по вашему выбору, и вы можете общаться с людьми на различных платформах.
Введя ваш профиль, мы перенаправим вас в учётную запись, где вы сможете выполнить это действие.
Воевать нищеброды, к сожалению, не то что не продолжают, а даже толком не начинали. В странах с большими бюджетами на социальные пособия нищеброды вообще являются нетто-получателями бюджетных средств, а потому имеют прямой экономический стимул поддерживать высокие налоги. В странах со скромной социалкой нищеброды обычно слишком озабочены зарабатыванием на жизнь и не могут выделить серьёзных ресурсов на войну с налогами. Так что всё сводится к ворчанию и уклонению, но не к войне.
@chan Не нужно путать нищебродов с людьми невысокого достатка.
Я живу в стране с высокой социалкой и с готовностью и удовольствием плачу́ налоги, потому что в жизни всем повезло по разному, а мне и так хватает.
Люди, которым налоги мешают купить третий автомобиль и вторую квартиру, — вот это и есть те самые нищеброды, и — конечно — они ни на что серьёзнее нудного скулежа в интернетиках не способны, ибо говноеды.
Дистанционный ответ
URL-адрес исходного комментария
Ваш профиль
Зачем вводить свой профиль?
Этот сайт является частью открытой социальной сети ⁂, сети взаимосвязанных социальных платформ (таких как Mastodon, Pixelfed, Friendica и другие). В отличие от централизованных социальных сетей, ваша учётная запись размещена на платформе по вашему выбору, и вы можете общаться с людьми на различных платформах.
Введя ваш профиль, мы перенаправим вас в учётную запись, где вы сможете выполнить это действие.
Шикарная попытка продать рабский ошейник как ювелирное украшение. «Мне хватает, поэтому я с удовольствием плачу налоги» не аргумент в пользу налогов. Это аргумент в пользу твоего личного права добровольно донатить кому угодно. Хочешь финансировать социалку, министерства, чиновников, гранты, мусоров и прочий аппарат стационарного бандита? Открывай кошелек и плати. Но при чем тут чужие карманы?
Суть налога не в том, что кто-то «богатый и жадный» не хочет третью машину. Суть в том, что СБ приходит к человеку с угрозой насилия и говорит: «Отдай, иначе штраф, блокировка счета, суд, приставы, тюрьма». Это не благотворительность и не солидарность. Это рэкет, просто с гербом, печатью и скучной бюрократической рожей.
И да, сказка про «налоги мешают купить третью машину и вторую квартиру» очень удобна. Только налоги платит не абстрактный мультяшный буржуй с сигарой. Их платит кассир в Пятёрочке через НДС в каждом чеке, работник через налоговый клин между зарплатой на руки и стоимостью труда, арендатор через налоги в цене аренды, покупатель через акцизы, предприниматель через отчётность, штрафы, взносы и регуляторную удавку.
В странах с высокой социалкой государство часто забирает огромную долю экономики не только у «сверхбогатых», а у всех подряд. НДС около пятой части цены товара, взносы с зарплат, подоходные ставки, акцизы на топливо, табак, алкоголь, налоги на имущество, сборы, лицензии. Это не «богачи чуть-чуть поделились». Это стационарный бандит встроился почти в каждую транзакцию.
А фраза «мне повезло, мне хватает» вообще ничего не доказывает. Одному хватает, другому не хватает, третий хочет инвестировать, четвертый хочет лечиться, пятый копит на жилье, шестой строит бизнес, седьмой просто не хочет содержать чужие политические фантазии. Сознательный человек не становится должником общества только потому, что у него что-то получилось.
Если тебе реально нравится помогать людям, помогай. Донать фондам, плати за чье-то лечение, содержи приют, скидывайся на образование, корми бедных напрямую. Вот это будет моральный поступок. А голосовать за то, чтобы СБ отнимал деньги у других под угрозой дубинки, а потом называть несогласных «нищебродами», это не щедрость. Это понты за чужой счет.
И да, человек, который защищает свои деньги от налогового рэкета, не обязан оправдываться, сколько у него машин и квартир. Его собственность не становится общественной добычей после второго автомобиля. Зависть, обиженность и вера в доброго фискального барина не создают права лезть в чужой карман.
@bitarchy не припомню, чтобы я спрашивал совет кому и как мне нужно отдавать деньги, чтобы херы из интернета оценивали мою мораль.
Еще я никогда не выдавал своё мировоззрение за аргумент.
Ну и, наконец, для особо одарённых: суть не в том, что СБ приходит к человеку с угрозой насилия и что-то там говорит. Суть в том, что за право пользования фиатами установлена цена, и она вот такая. Чтобы никто не пришёл — достаточно возделывать огород и жить бартером. Но нет, обиженкам же нужны именно фиаты.
Дистанционный ответ
URL-адрес исходного комментария
Ваш профиль
Зачем вводить свой профиль?
Этот сайт является частью открытой социальной сети ⁂, сети взаимосвязанных социальных платформ (таких как Mastodon, Pixelfed, Friendica и другие). В отличие от централизованных социальных сетей, ваша учётная запись размещена на платформе по вашему выбору, и вы можете общаться с людьми на различных платформах.
Введя ваш профиль, мы перенаправим вас в учётную запись, где вы сможете выполнить это действие.
Ты можешь сколько угодно не спрашивать совета, но ты сам выдвинул тезис: налоги якобы являются «ценой за право пользоваться фиатами». Так вот это не цена. Цена возникает там, где ты можешь отказаться без угрозы санкций. Когда СБ говорит: «Плати, иначе штраф, тюрьма, блокировка, изъятие имущества и принудительное взыскание», это называется не ценой, а данью.
Фиат здесь вообще не оправдание, а часть схемы. СБ сначала навязывает свою денежную инфраструктуру через монополию на выпуск, банковское регулирование, обязательства перед бюджетом и принудительное взыскание, а потом выставляет счет за возможность пользоваться системой, которую сам же сделал почти безальтернативной. Это примерно как перекрыть все дороги, оставить один платный шлагбаум и объявить плату «добровольной», потому что формально можно идти пешком через болото.
Твой совет «возделывай огород и живи бартером» особенно смешон. Огород находится на земле, вокруг него есть коммунальные, земельные, имущественные, торговые и прочие поборы, а бартер вовсе не делает человека невидимым для СБ. Более того, если СБ решил, что обмен нужно учитывать, лицензировать или облагать, он полезет и туда. То есть ты не предлагаешь альтернативу налогу, ты предлагаешь человеку отказаться от нормальной экономической жизни, чтобы не мешать государству грабить тех, кто в ней участвует.
И даже в фантастическом мире, где можно полностью уйти в натуральное хозяйство, это ничего не меняет. Возможность сбежать от рэкетира не превращает рэкет в добровольную сделку. «Не нравится, уезжай из района» не делает плату бандиту ценой за проживание. Это просто показывает, что бандит контролирует район.
Ты пишешь, что «обиженкам нужны именно фиаты». Нет, людям нужны не фиаты как культовый предмет. Им нужны возможность работать, копить, инвестировать, обмениваться, строить бизнес, лечиться, содержать семью и распоряжаться заработанным без того, чтобы стационарный бандит каждый раз запускал руку в их карман.
@bitarchy Людям нужны общественные институты, полиция, образование, медицина, да вот хоть дороги.
У них — у людей — внезапно есть возможность работать, копить и далее по списку. Людей устраивает сложившееся положение вещей.
Не устраивает оно не очень умных крикунов, которые не способны заработать столько, сколько им нужно, и предпочитающих вместо этого строить утопические картины. Ну дык этих и не жалко, пусть страдают.
Дистанционный ответ
URL-адрес исходного комментария
Ваш профиль
Зачем вводить свой профиль?
Этот сайт является частью открытой социальной сети ⁂, сети взаимосвязанных социальных платформ (таких как Mastodon, Pixelfed, Friendica и другие). В отличие от централизованных социальных сетей, ваша учётная запись размещена на платформе по вашему выбору, и вы можете общаться с людьми на различных платформах.
Введя ваш профиль, мы перенаправим вас в учётную запись, где вы сможете выполнить это действие.
Нет, дело вообще не в нехватке денег. Ты пытаешься приписать оппонентам зависть и финансовую несостоятельность, потому что так проще не отвечать на вопрос о «праве» СБ отнимать чужое.
Обеспеченный человек может добровольно помогать близким, финансировать школы, медицину, дороги, благотворительность и одновременно считать налоги грабежом. Здесь нет противоречия. Спор не о том, нужны ли полезные вещи, а о том, можно ли оплачивать их через принуждение тех, кто на это не соглашался.
Тезис «тебя не устраивает, потому что ты мало зарабатываешь» особенно слаб, потому что он ничего не объясняет. Состоятельные предприниматели, инвесторы и специалисты тоже возражают против налогового рэкета: не из-за отсутствия денег на еду, а потому что видят, как СБ тратит их на бюрократию, политические сделки, привилегии лояльным и аппарат принуждения.
Нужность дороги не создаёт у СБ право в одностороннем порядке назначить цену, подрядчика, маршрут, смету и плательщика. Нужность медицины не превращает принудительный сбор в добровольный договор. Нужность образования не делает монополию на его финансирование разумной. Ты подменяешь вопрос «есть ли спрос на услугу?» вопросом «кто вправе силой брать деньги на эту услугу?»
И про «людей устраивает» тоже не надо выдавать привычку за согласие. Люди живут в системе, где СБ контролирует деньги, налоги, суды, лицензии, банки и значительную часть инфраструктуры. В таких условиях многие просто приспосабливаются, как приспосабливаются к дождю или пробке. Приспособление не означает одобрения и тем более не превращает изъятие в честную сделку.