Как нас пытаются обманывать, что человек якобы жесток по своей природе

Однажды мексиканский антрополог Сантьяго Хеновес решил устроить эксперимент, который журналисты назвали как «секс-плот». Вместе с собой, он разместил на небольшом плоту, который должен был пересечь Атлантический океан, 5 мужчин и 6 женщин, незнакомых друг с другом и относящихся к разным расам и социальным слоям. Заявленной целью было изучение поведения людей, оказавшихся в экстремальной ситуации.

Однако Хеновес был уверен, что человек – крайне агрессивное по своей природе существо и ожидал вспышку жестокости и разврата во время эксперимента. Не дождавшись этого, он сам начал устраивать провокации. Например, он неоднократно пытался ополчить команду против какого-то одного человека, или публично оглашал детали из заранее заполненных участниками опросников, которые он считал неловкими и провокационными. Он даже документировал несуществующую жестокость – так, охоту участников на акулу для приготовления еды он описал как «безумство толпы». Также на плоту постоянно происходили различные проблемы, например, течи, поломка компаса и отсутствие радиосвязи в течение нескольких недель. Тем не менее, никакого реального насилия не возникло, люди не передрались друг с другом. Если участники эксперимента кого-то и возненавидели за это время, так это только самого Хеновеса, который остался крайне недоволен итогами эксперимента.

Ещё одна интересная история касается группы из 6 полинезийских мальчиков, которые по глупости провели 15 месяцев на маленьком необитаемом острове. Эта история была обнаружена писателем Рутгером Брегманом, которому не понравилась мрачность романа Уильяма Голдинга «Повелитель мух». В данном романе дети, застрявшие на необитаемом острове, довольно быстро перешли к дикарскому образу жизни и даже начали убивать других детей, которым не нравилось происходящее. Брегман решил поискать аналогичные истории, но в реальной жизни, и реальность в итоге оказалась намного оптимистичнее. Полинезийские мальчики на необитаемом острове без проблем смогли установить систему взаимоотношений, исключающую конфликты, и совместно трудиться для обеспечения выживания.

Эти случаи ещё раз показывают, что нет никаких оснований считать человека жестоким по своей природе существом. В этом нас нередко пытаются убедить сомнительные личности наподобие того же Хеновеса, но всё, что они говорят – просто ложь. Хотя, к сожалению, иногда ложь становится популярной. Речь идёт об эксперименте Милгрэма, в котором было допущено много методологических ошибок и скрыто от публики большинство результатов, но тем, что всё же было опубликовано, довольно успешно получилось обманывать публику о готовности среднестатистического индивида причинить любую боль другим людям по указанию авторитета. Также речь идёт о Стэнфордском тюремном эксперименте, который вообще изначально оказался постановкой с заранее установленным результатом, и в правдивость которого публика верила в течение 50 лет, до того, как были хорошо изучены архивные данные. Их организаторы Стэнли Милгрем и Филип Зимбардо тоже, по-видимому, были склонны изначально, ещё до организации своих экспериментов, считать, что большинство людей легко способны на инициацию насилия. И их обман оказался куда успешнее, чем попытки обмануть всех у того же Хеновеса.

Волюнтарист, Битарх

Сетевое государство. Версия в EPUB

Летом мной был закончен перевод книги Баладжи Шринивасана Сетевое государство. Читать с экрана браузера не всем удобно, а автоматически сгенерированный PDF страдал некоторыми косяками вёрстки, и отдельными выпавшими кусками текста. Так что я потихоньку, в порядке развлечения после работы, сверстала версию уже в формате EPUB, для электронных читалок (заодно вычитав ещё сколько-то багов в переводе). Учитывая, сколько там по тексту разбросано ссылок, занятие вышло весьма медитативным, и хватило мне его на несколько месяцев. Ну а вы как раз успели за несколько месяцев скопить денег, чтобы мне задонатить.

А ещё я наконец-то ухожу со своей постоянной работы, которая отняла у меня изрядно времени и сил за последние три года. Так что ещё пара недель – и у меня будет оставаться куда больше возможностей для ведения канала. Думаю, что его ждёт некоторое переформатирование.

Побеждать этатизм можно и нужно анонимно

Недавно случилась интересная история с пиратской библиотекой Libgen. Американский судья Коллин Макмахон встал на сторону издателей книг и по их жалобе потребовал у данного ресурса выплатить 30 миллионов долларов компенсации за нарушение так называемых «авторских прав» (привилегий, выдаваемых стационарным бандитом). Однако исполнить данное решение оказалось невозможным – никто попросту не знает, кто является настоящим создателем и руководителем этой пиратской библиотеки. Мало того, решением судьи запрещается кому-либо участвовать в деятельности ресурса, например, предоставлять ему хранилище данных, регистрировать домены и даже распространять на него ссылки. Впрочем, работа ресурса полагается на труд тысяч добровольцев со всего мира, которые загружают файлы и раздают торренты, поэтому кроме блокировки некоторых доменных имён ресурс не столкнулся ни с какими проблемами.

Этот случай сильно контраститует с историей создателей криптомиксера Tornado Cash. Они действовали неанонимно, открыто демонстрируя себя как создателей ресурса. И за это они подверглись государственному преследованию. Под раздачу попал даже соучредитель миксера Роман Шторм, который занимался исключительно написанием для ресурса программного кода и не мог знать, в каких целях его используют конкретные пользователи. Он сейчас постоянно настаивает, что «я всего лишь писал код, разве это может быть преступлением?!». Но если вы переходите дорогу гос. власти, то любые действия начинают считаться преступлением, вне зависимости от того, как это расценивалось в прежние времена.

Сегодня можно придумать много «цифровых» способов бороться с регуляциями и запретами стационарного бандита. И такой борьбой определённо стоит заниматься анонимно, поскольку он не отстанет от тех, кто решит открыто бросить ему вызов, даже если прецедентов преследования за подобную деятельность в прошлом не было. Деанонимизировать себя для успеха совсем необязательно, как это можно увидеть на примере того же Libgen, который получает по 16 миллионов посещений в месяц, не имея никакого публичного лица, которое бы его представляло.

Волюнтарист, Битарх

Навеянное летающим небоскрёбом

Не получилось посмотреть полёт Старшипа в прямой трансляции, поскольку находилась в деловой поездке, сопряжённой с общением и дегустацией алкоголя. Однако при первой же возможности осведомилась, как там дела, и бурно порадовалась успеху.

В связи с этим хочется порассуждать о том, что в последнее время особенно ярко обозначилась тенденция, становящаяся совершеннейшей обыденностью, когда практически в любом государстве предприниматель может иметь множество проблем, связанных с его политической позицией, и чем в большей степени этот предприниматель оказывается новатором, тем больше вероятность, что его политическая позиция будет идти вразрез с мэйнстримной – трудно представить полностью системного новатора. Джек Ма в КНР, Павел Дуров во Франции и Илон Маск в США – это даже близко не исчёрпывающий список, а просто срез, показывающий то, что тенденция вполне глобальна, и бежать этим самым предпринимателям, по большому счёту, некуда.

Возникает вполне очевидный вопрос. Вот в среде либертарианцев бродит идея Либертарианского Интернационала – осознание общих интересов у носителей либертарианских ценностей и совместное отстаивание этих самых общих интересов, несмотря на индивидуалистический характер самой либертарианской идеологии. Спрашивается: а вот в среде предпринимателей, наталкивающихся на системное противодействие государства тем ценностям, которые питают их бизнес, нет ли запроса на Предпринимательский Интернационал? В чём могло бы заключаться совместное отстаивание предпринимателями своих общих интересов, и в состоянии ли они их осознать, несмотря на индивидуалистический характер любой предпринимательской деятельности, и особенно новаторской?

В умозрительном обществе свободного рынка человек тем богаче и уважаемее, чем больше пользы приносит окружающим. В реальном обществе, где к свободному рынку примешивается политика, помимо богатства и уважения такой человек получает ещё и зависть, которая быстро превращается в ненависть, и к тому же весьма деятельную.

Конечно, наиболее очевидным ходом для предпринимателей является перемещение бизнеса в максимально свободную юрисдикцию. То бишь – под крышу к тому политику, который разделяет их ценности. К какому-нибудь условному Милею. Однако многие ли политические системы могут похвастаться длительной преемственностью политического курса? Сменяемость власти – это известный демократический фетиш. Поэтому предприниматель не может доверять политику, зазывающему его в свою юрисдикцию обещаниями экономической свободы. Он знает, что через несколько лет политик уйдёт со сцены, на его место вылезет левак и примется крушить всё построенное при предшественнике. А релокация бизнеса – это потеря времени и денег.

На это всё либертарианец покопается в методичке и выдаст вполне достойный, хорошо проработанный теоретически рецепт: экстерриториальные контрактные юрисдикции. Но это тоже бизнес. И этот сервис сможет развиться лишь в случае появления стабильного платёжеспособного спроса. То есть условные Дуровы и Маски должны как минимум обозначить свою готовность заключить контракт с тем, кто сумеет и согласится обеспечить крышевание их бизнесов от аппетитов территориальных государств с их алчными и завистливыми избирателями. И тогда, глядишь, найдётся пара-тройка отморозков, которые решатся запустить этот почётный, но крайне опасный и ответственный бизнес.

Конечно, возможны вариации. Например, такой силовой предприниматель может сначала запустить свой сервис, и лишь затем пойти предлагать свои услуги нуждающимся. Или предприниматели организуют себе экстерриториальную защиту своими силами.

Пока, однако, создаётся ощущение, что предприниматели продолжают уповать на традиционную политическую крышу, финансируя тех или иных политиков, несмотря на очевидную ненадёжность этого метода. У меня нет рецепта, как поменять их настроения. Я просто любуюсь филигранной посадкой ускорителя пятого Старшипа на стартовую площадку и продолжаю удивляться, насколько же всё-таки общественные инновации труднее во внедрении, чем инженерные…

Был бы человек, а ИИ найдётся

Трудно не согласиться с тем, что каждый человек в своей жизни нарушал государственные законы, притом многократно. Курение в неположенных местах, нарушение правил дорожного движения, ведение деятельности без получения лицензии или с какими-то другими нарушениями, продажа личных вещей без декларирования в налоговую, и даже простые словесные высказывания, которые государство считает незаконными – эти и другие подобные поступки совершались очень многими людьми. Мало того, некоторые поступки, вовсе не подразумевающие нарушение закона в момент их совершения, через какое-то время могут быть вполне интерпретированы как правонарушение – задним числом и без срока давности, применяя крайне спорную, но тем не менее широко распространённую практику квалификации неугодных властям действий как «длящееся правонарушение». Например, недавно на одну россиянку завели административное дело за «пропаганду ЛГБТ», поводом чему стало видео, записанное и опубликованное в ВК ещё в 2010 году, где её на день рождения поцеловала в губы подруга.

И всё бы ничего, поскольку подобные нарушения обычно являются случайными, незначительными и не подразумевающими причинение людям вреда, а значит маловероятно, что госвласти их вообще заметят. Но современные и тем более перспективные технологии позволят им отслеживать любую активность человека. Разведка США уже занимается разработкой ИИ, который будет собирать и анализировать данные о гражданах и средствах передвижения с камер наблюдения, дронов, и даже с веб-камер и камер смартфонов. Во Франции полиции разрешили удалённо подключаться к камерам и микрофонам смартфонов граждан. Роскомнадзор в России активно тестирует ИИ для блокировки сайтов и анализа материалов, опубликованных в соцсетях. Про Китай и вовсе нечего говорить – там тотальная слежка уже давно стала обычным делом. А в Иране ИИ используют даже для репрессий по религиозным мотивам – камеры с ИИ распознают женщин, не надевающих хиджаб.

Конечно, если стационарный бандит попытается наказывать всех за самые малейшие нарушения, то он довольно быстро будет перегружен, и среди людей могут возникнуть серьёзные недовольства. Но ему вряд ли есть смысл докапываться к каждому. Проблема больше состоит в том, что отдельные люди могут стать жертвами намеренной травли как со стороны государства в целом, так и даже со стороны отдельных сотрудников государственных органов. Например, кто-то ведёт бизнес, который конкурирует с бизнесом друзей или родственников госслужащего, или же он сам хочет «крышевать» чей-то бизнес, возможно, какая-то девушка ему отказала в отношениях, или у него конфликт с соседом за парковочное место – в подобных ситуациях госслужащий сможет легко испортить жизнь не угодившему ему человеку, просто используя информацию из систем слежки. Как мы уже говорили, за любым человеком можно найти хотя бы незначительные нарушения, и за них по крайней мере можно завалить штрафами.

Серьёзная проблема кроется ещё в том, что госслужащий в таком сценарии сам технически не будет нарушать закон. Нередко выдвигается аргумент, что на любого госслужащего можно просто пожаловаться в вышестоящие органы. Но если в случае каких-то прямых угроз, превышения полномочий или других подобных действий такой аргумент ещё можно было рассматривать, то он полностью лишается смысла при травле по обозначенной ранее схеме. Также будут лишены смысла жалобы на системную травлю оппозиционеров или каких-то других неугодных государству людей – прибегнув к подобной схеме, стационарный бандит сможет затравить человека, используя вполне законные методы.

Как мы видим, власть государства в век высоких технологий создаёт огромнейшую угрозу для жизни и благосостояния людей. Любой человек, который стал чем-то неугоден стационарному бандиту или даже просто его отдельным чиновникам, может быть затравлен таким образом, что при этом травителями не будут нарушены никакие законы – сам травимый будет объявлен злостным нарушителем закона. Поэтому «монополию на насилие» больше никак не получится называть системой, работающей во благо человека.

Волюнтарист, Битарх

МТЛ-Фест 2024, 4 октября, Тихий Омут. Знакомство с Монтелиберо.

С 4 по 6 октября в черногорском Баре и его окрестностях пройдёт МТЛ-Фест. На нём ожидаются либертарианцы из самых разных уголков мира, в том числе представители родственных либертарианских проектов. Однако описание того или иного либертарианского сообщества обычно делается довольно широкими мазками. Что-то вроде “Монтелиберо это движение по построению свободного общества в Европе, начиная с Черногории”. Вроде даже и не соврали, но нет никаких гарантий, что картинка в голове у прочитавшего такое описание сложится хоть мало-мальски похожей на то, что есть в реальности.

5 октября ожидается много интересных рассказов о разных подходах к построению либертарианских сообществ. 6 октября – много не менее интересных рассказов про применяемые нами инструменты. Но это всё – взгляд сверху, он позволит ухватить тенденции, но не даст до конца почувствовать, что за люди собрались в этом самом Монтелиберо, и чем они живут. А начинать-то надо как раз с этого.

Поэтому 4 октября, в первый день фестиваля, мы приглашаем всех желающих в Тихий Омут (это небольшой клуб агористов Монтелиберо). Там вас встретят живые люди и немножко расскажут о себе: как они присоединились к движению, что нашли на месте, как обустроились, чем занимаются, как взаимодействуют с сообществом. Рассказы о структурах и институтах будут ждать вас уже в следующие дни, а для начала – чисто человеческое измерение.

Не будет никаких презентаций и прочих атрибутов публичных лекций. Посидим за столом в неформальной обстановке, угостимся, и постепенно от рассказов перейдём к обсуждению, а там, может, получится и дойти до каких-нибудь интересных идей.

Собираемся в 19:00, расходимся, как решим разойтись. Тем, кому покажется трудно ночью возвращаться домой, предложим квартирку в центре Бара, чтобы переночевать.

Вход в Омут бесплатный, донаты приветствуются. Адрес: ulica Muftije Murtezira Karađuzovića, broj 12, Bar.

В чём провалились все государства

В современном мире существует одна проблема, которая не была решена ни одним из государств – это проблема снижения рождаемости. Её уровень стремительно падает даже в тех странах, в которых он пока что превышает уровень воспроизводства населения (равный 2,1 – т. е. на 100 женщин должно рождаться не менее 210 детей). Почему это является проблемой, вряд ли стоит объяснять. Но если кто-то всё же не понимает, то укажем лишь на одно последствие – за снижением количества населения будет следовать снижение уровня производства, экономический упадок и замедление технологического прогресса. Промышленное производство даже простых благ вовлекает огромнейшее количество рабочей силы, а про технологически сложные блага и вовсе нечего говорить – в их производственных цепочках участвуют сразу миллионы людей с разных частей мира. Также чем больше людей, тем больше предпринимателей, новаторов и творцов, способных своими изобретениями значительно улучшить жизнь всего человечества.

Пока что не существует возможности полностью автоматизировать многие производственные процессы (да и для этого нужны изобретатели, которых при малом населении тоже будет мало). А решение проблемы через поощрение иммиграции имеет свои недостатки (и это не будет работать в будущем, при глобальном снижении рождаемости). Поэтому перед госвластями уже давно стоит задача решить демографический кризис. Но пока что они в этом с треском провалились! Как демонстрируют исследования, практически все государства, ведущие «пронатальную» политику, не достигли намеченных целей. Мало того, это обходится в огромнейшие суммы и является бременем для налогоплательщиков, что лишь ухудшает положение дел. Демографический кризис определённо нерешаем государственными инструментами, и этатисты, считающие госвмешательство решением всех проблем, должны это признать.

Что можно было бы сделать, так это снизить уровень госвмешательства. «В первую очередь не причини вред» – именно такому принципу необходимо следовать. А государства ещё как причиняют вред. Своими ограничениями и регуляциями они снижают предложение жилья на рынке, из-за чего сильно повышается его стоимость. А увеличение налогов, запретительных регуляций и тарифов на строительные материалы только усугубляет эту проблему. Регуляции, налоги и тарифы также делают значительно дороже и недоступнее многие другие блага, необходимые при рождении детей, включая даже самую обычную еду. Аналогично это работает с образованием и медициной.

Сверхзарегулированность жизни и экономической деятельности делает рождение детей непосильным бременем, что даже подачек в виде финансовой помощи родителям и близко не хватает для его покрытия (да и такие подачки сами же являются налоговым бременем). Государство вредит и попытками взять дело в свои руки. Так, в Венгрии национализировали клиники для лечения бесплодия и субсидировали их за государственный счёт. Но это привело лишь к снижению предложения их услуг и увеличению времени их ожидания. В итоге государство своими решениями и ограничивает свободу человека, и ухудшает проблемы с рождаемостью. И что же на это ответят этатисты?

Также многие люди обычно забывают про психологический фактор, когда стресс от зарегулированности жизни подавляет репродуктивную функцию. Работникам зоопарков хорошо известно, что многие виды животных вообще не размножаются в неволе, насколько хорошими не были бы условия в плане питания и ухода. Человек является одним из биологических видов и, соответственно, также подвержен этому явлению.

Как считают исследователи, чтобы решить демографический кризис, необходимо смотреть в сторону дерегуляции всех аспектов жизни – труда, торговли, медицины, образования, жилья и мер безопасности, чтобы снять постоянный стресс от вмешательства в жизнь и снизить «стоимость» рождения детей. А пока суммарный коэффициент рождаемости ниже уровня воспроизводства, у этатистов вообще нет никакого морального права поддерживать любую политику, ограничивающую свободу человека. Иначе они, по сути, поддерживают вырождение нации, о чём им нужно каждый раз напоминать!

Волюнтарист, Битарх

МТЛ-фест 2024, ожидания, часть 3

6 октября заключительный день фестиваля пройдёт в МТЛ-Сити, и в основном выступления этого дня будут касаться обмена практическим опытом, хотя это моё личное произвольное обобщение.

1. Иван Гаврилов

Иван ведёт телеграм-канал Огуризм, позиционирует себя в качестве профессионального дилетанта и, подозреваю, его рассказ будет апологией движения неприсоединения (в Югославии мы или где?). Неформальным центром этого движения оказался Тихий Омут – клуб без вывески, делящий крышу с частным детским садиком и объединяющий тех, кому жмут рамки той организационной деятельности, которая сопровождает проект Монтелиберо.

2. Валерий Утросин

Валерий рулит Мабизом, подразделением инвестиционного фонда Монтелиберо, призванным помогать развитию бизнесов участников проекта. На мой взгляд, этот бизнес-акселератор справляется со своей задачей на троечку, но, возможно, Валерий приведёт данные, которые заставят меня пересмотреть эту оценку в сторону повышения.

3. Игорь Толстов

Игорь – это наш Сондре. Большая часть токеномики Монтелиберо – его разработки. Хотелось бы послушать не только вводный рассказ о токеномике, но и какие новинки он планирует внедрить в свой софт в обозримом будущем.

4. Соз Нов

Будучи известен прежде всего как основатель Монтелиберо Спейс, клуба, в стенах которого побывало множество участников и гостей проекта Монтелиберо, Соз, вынужденно переместившись в Болгарию, переключился на разработку блокчейн-инструментария, и в этом качестве также добился некоторых успехов. Думаю, что двадцати минут выступления ему едва-едва хватит для вводного рассказа о том, что такое Blockchain Social Network, но может быть, даже останется время для ответа на короткий вопрос “где нормальный фронтенд?”

5. Илья Копычина

На старте МТЛ-Сити осваивался как бог на душу положит, что для анкапа совершенно естественно. Сейчас, благодаря Илье, он осваивается в прежней манере, но с предварительной отрисовкой рендеров, дающих какое-то представление о том, что же девелоперы хотят изобразить. Ещё у него своеобразная манера письма, со множеством Заглавных Букв, так что для меня присутствие на его докладе об МТЛ-Сити будет преследовать прежде всего цель выяснить, каков в нём баланс пафоса и самоиронии.

6. Владимир Байдалов

Должен рассказать про проект интернет-радио М-Сити. У меня очень простые отношения с классическим радио: оно вообще никак не присутствует в моей жизни. С другой стороны, какую-нибудь Утреннюю почту мне слушать вполне нравилось, так что мало ли, проект может оказаться весьма занятным.

7. Дмитрий Епихин

Это ключевой застройщик МТЛ-Сити и ответчик в нескольких судебных разбирательствах, связанных с конфликтами между ним и его сотрудниками. Будет рассказывать об опыте токенизации бизнеса и отвечать на вопросы о том, где вода в кране.

8. Владислав Кетов

Самый опытный из велосипедистов Монтелиберо, объехал на велосипеде вокруг земли. Возможно, даже в состоянии объяснить, отчего у меня передняя звёздочка поскрипывает, но я не стану позориться и донимать его столь дилетантскими вопросами. Собирается проводить на фестивале свою персональную художественную выставку. Натравим на него своего художника, пусть меряются, у кого выставка длиннее.

На этом у меня всё с анонсами, касающимися МТЛ-Феста 2024.

МТЛ-фест 2024, ожидания, часть 2

5 октября, во второй день МТЛ-феста, выступит шесть спикеров.

1. Алексей Шустов

Алексей имеет кое-какой опыт политической и политтехнологической деятельности, и свои либертарианские ценности пытается реализовать именно через эту рамку. Он автор книги “После государства”, в которой переоткрыл неизвестную на тот момент русскоязычному сообществу концепцию панархии. Недавно вышло сильно переработанное второе издание книги – “После государства 2.030”. Алексей уверяет, что, с одной стороны, любое чиновничье мурло – это вполне живой человек, со своими ценностями и интересами, который доступен для диалога и убеждения – а с другой стороны, что государство, представителем которого мурло выступает, умеет разговаривать только на языке структур и организаций, но никак не индивидов или аморфных сообществ. Поэтому он настаивает на необходимости создания таких структур (среди русскоязычных панархистов обычно используется термин “экстерриториальные контрактные юрисдикции”) с последующим завязыванием диалога с представителями государств.

Тут есть, о чём посраться. Предлагаемый метод был бы вполне валиден, не будь мы либертарианцами.

2. Михаил Пожарский

Я в своей деятельности постепенно смещаюсь от теории к практике, Михаил же, напротив, будучи больше практиком в молодости, сейчас сместился в область теории. Его посты и видеоролики обычно являют собой творческое осмысление тех или иных умных книжек и статей. Если верить недавнему посту Пожарского, он собирается рассказывать эмигрантскому сообществу, почему эмиграция это свинство. Надеюсь, выступление не сведётся к пересказу его одноимённого и довольно известного ролика. Тем более, что сам же Михаил позже выпустил ролик обратного содержания, о том, что миграция это круто.

Пожарского часто рассматривают в противопоставлении со Световым, и организаторы фестиваля пошли именно по этой проторенной дорожке: доклад Светова тоже касался эмиграции и формулировался как “что русским либертарианцам делать в эмиграции”. Ответ Михаила Светова сводился к тому, что надо строить либертарианский интернационал. Что же поведает нам об этом Михаил Темнов?

3. Сондре Бьеллас

Сондре регулярно появляется у нас в Баре, но мой уровень разговорного английского не позволил познакомиться с ним поближе. В принципе, его неплохо представили на канале фестиваля.

Он представляет Либерштад, проект, который наиболее близок по духу нашему Монтелиберо. Либерштад немного постарше, и достиг вполне сопоставимых с нашими результатов: это небольшое поселение, выступающее визитной карточкой проекта, где живёт пара десятков активистов, плюс сообщество в сети, которое проект поддерживает и участвует в его жизни. Точно так же огромную роль в развитии Либерштада играют блокчейн-технологии, но если мы используем сторонний блокчейн Стеллар, то в Либерштаде разработали собственный POS-блокчейн и инструментарий для него, полностью опенсорсный, и предлагают всем желающим делать форки, чтобы использовать продукт для нужд собственных сообществ.

Сондре, насколько я могу судить, как раз один из разработчиков всего этого инструментария. Беглый просмотр его аккаунта на гитхабе показал, что он также помогал и в разработке одного из монтелиберовских кошельков для стеллара. Меня, впрочем, больше заинтересовало, что он занимается также разработками под Ностр, в том числе имеет код для собственного релея. Нам точно нужен такой для Монтелиберо!

4. Станислав Каркавин

Стас будет представлять на фестивале собственно Монтелиберо. Он, как и Сондре, айтишник, хороший спикер, весьма активен в проекте и имеет единственный недостаток: живёт в Сербии. Поэтому, хотя непосредственно в Черногории он успел плотно пожить, и положение дел на месте неплохо себе представляет, всё-таки воспринимается совсем уж заскорузлыми монтелиберскими автохтонами как чуточку аутсайдер.

С другой стороны, в той мере, в которой его доклад будет касаться блокчейн-начинки проекта, его статус удалённого участника никак ему не помешает.

В идеале, конечно, нашим разработчикам надо как-то идейно переопыляться с либерштадовскими. Может, на фесте даже произойдут какие-то подвижки в этом направлении.

5. Божо Попович

Божо приглашён в качестве черногорского биткоинера. Криптовалюты в Черногории находятся в серой зоне: премьер-министр пропагандирует их широкое внедрение, но одновременно обязан декларировать стремление в Евросоюз, а в ЕС криптовалюты в основном стараются держать и не пущать.

Надеюсь, что организаторы вкратце донесли до Божо, что аудитория будет состоять не совсем из случайных людей, и от него потребуется не вводная лекция про биткоин, а всё-таки скорее те или иные инсайды, касающиеся именно черногорской специфики.

Твиттер Божо состоит исключительно из репостов, других соцсетей обнаружить не удалось. Так что приходится констатировать, что я даже примерно не представляю себе повестки, которую он транслирует. Ценности, судя по репостам, вроде схожие, и то хлеб.

6. Юрий Полозов

Юрий – ветеран Либертарианской партии России, давным-давно присоединившийся к Free State Project и успевший не только получить гражданство США, но даже и избраться в конгресс штата.

В принципе, из открытых источников мы неплохо представляем себе и основную задумку проекта свободного штата, а также имеем беглое представление об их успехах: избрали столько-то фристейтеров в представительные органы, отменили такие-то регуляции. Самое большое недоумение у меня вызывает то, что в трёхсотмиллионной стране с мощной традицией социальной мобильности и с глубоко укоренённым либертарианством (за кандидата в президенты от либертарианской партии голосуют миллионы человек) в проект свободного штата за двадцать лет вписалось всего шесть тысяч участников. Что не так с FSP? Это тот вопрос, который мне хочется задать Юрию.

В третьем посте я хочу очертить свои ожидания от третьего дня фестиваля

МТЛ-фест 2024, ожидания, часть 1

Всего через пару недель начнётся МТЛ-фест 2024. Первый МТЛ-фест состоялся в прошлом году, и далее, видимо, так и будет продолжаться ежегодно. Хочется от фестиваля вполне понятных вещей:

  • многолюдной движухи
  • интересных баек
  • обмена практическим опытом
  • нетворкинга

Что касается многолюдной движухи, то в 2023 году было примерно 250 человек, и вряд ли в этом окажется меньше. К тому же теперь фестиваль становится трёхдневным.

Насчёт интересных баек: в прошлом году было пятеро спикеров, в этом году ожидается шестеро. Хедлайнером тогда был Светов, в этом Пожарский. От родственных проектов в том году был Едличка из Либерленда, а в этом будут Бьеллас из Либерштада и Полозов из FSP. От черногорцев был юрист, сейчас ожидается биткоинер. От теоретиков был Усанов, будет Шустов. От Монтелиберо ожидается Стас Каркавин, и он несколько более органично смотрится в публичных выступлениях, чем я.

Отдельного блока под обмен практическим опытом в прошлом году не было, вместо него предполагался музыкальный блок, который вообще не взлетел. Ну а сейчас практике будет посвящён весь третий день фестиваля.

В плане нетворкинга хочется понять главное: а какую, собственно, пользу могут принести друг другу разномастные либертарианские проекты, разбросанные по земному шарику. Нащупать её, эту пользу, и научиться извлекать.

Кто уже запланировал поездку в Черногорию на МТЛ-фест – мне остаётся за вас только порадоваться. Кто может внезапно сорваться и приехать – внезапно срывайтесь и приезжайте. Кто хочет, но не может, тому придётся довольствоваться трансляциями и записями выступлений, репортажами и интервью, байками от вернувшихся с феста и применением вынесенного ими с фестиваля опыта. Довольно немало.

4 октября, в первый день фестиваля, официальная программа сведётся к просмотру в Монтелиберо Спейс документального фильма про поражение движения за независимость Гонконга. Параллельно с этим в Тихом Омуте предполагается собраться и неофициально потрындеть за судьбы либертарианской эмиграции вообще и Монтелиберо в частности.

В следующем посте я вкратце расскажу, что я жду от выступлений спикеров в субботу, 5 октября, в главный день фестиваля.