Zdravo! Molim te, odgovori, kako se deci može objasniti libertarijanizam? :) Ako može, jednostavni primeri „na prste“ – bilo bi super.

Zadatak je zaista prilično netrivijalan, i evo zašto.

Kapitalizam je društveno uređenje u kojem su dominantni odnosi među ljudima robno-novčani. Anarho-kapitalizam čini granične uslove strožim, ukazujući na to da dominantni robno-novčani odnosi moraju biti i dobrovoljni.

Komunizam je društveno uređenje u kojem su dominantni odnosi među ljudima odnosi darivanja, a mesto novca zauzima reputacija.

Nije teško videti da je porodica komunizam, a anarho-kapitalizma tamo, po pravilu, nema ni trunke. U međuvremenu, zadatak je da se deci u porodici ispričaju vrednosti ankap-a, i da se učini tako da te vrednosti postanu privlačne za njih.

Problem nije čak ni u tome da se samo ispriča, već u tome što se u detinjstvu najbolje usvajaju ona uputstva koja su potkrepljena ličnim primerom i koja su primenljiva na stvarni život ovde i sada.

Treba početi od najosnovnijih stvari.

Vlasina. Ukazuje se da je ovo mamina stvar, ovo tatina, ovo detetova, a ovo su stvari u zajedničkoj vlasini cele porodice (samo nemojte govoriti tu užasnu komunističku reč „zajedničko“)

Razmena. Razmenjivanje vrednosti je prilično uzbudljiva aktivnost za decu, i ovde je važno ne samo usaditi detetu ukus za razmenu, već i objasniti da razmena mora biti isključivo dobrovoljna i da je razmena uvek nejednaka: svako ceni ono što daje manje od onoga što stiče. Tako da, ako je neko nešto zamenio, a zatim se predomislio, druga strana nije dužna da pristane na povratnu razmenu.

Ugovor. Navikavajte, ako ne zapisivati, onda bar jasno izgovoriti uslove razmene, ne stidite se pozivati na stare ugovore i ne smete sami odustati od svoje reči.

Sud. Ako se ne uspe postići dogovor sa detetom, potražite nekoga ko će vas presuditi, tako da i dete pristane na sudstvo. Neka se navikne da brani svoj stav pred nezavisnim licem, a zatim da izvršava presudu.

Novac. Što ranije dete dobije svoj novac, to bolje. Ne stidite se angažovati ga za bilo koji posao koji želite da od njega dobijete. Ali ako on odbije posao, ne smete ga primoravati na njega. Neka se navikne da izgovori frazu „a šta ja imam od toga?“

Reputacija. Izbegavajte da izazivate stid kod deteta, mnogo je važnije da mu stavite do znanja da njegova reputacija u određenoj oblasti izgleda loše i da mu se sada u tom smislu ne veruje, ali da mu se ovde može potpuno verovati.

Kompenzacija troškova. Ponovo, umesto da ga stidite, predložite mu da razmisli kako bi mogao da nadoknadi štetu. Korisno je pregovarati, ne pristajući na prvu ponudu. Ako ste i sami na neki način prevarili njegovo poverenje, takođe slobodno predložite kompenzaciju, i neka on razmisli da li će prihvatiti ponuđeno.

Samoodbrana. Svako ima pravo na samoodbranu. Ovde ćete možda morati da budete u konfliktu sa drugim odraslima koji zastupaju stav da dete principijelno nema pravo da se bori, već da može maksimalno samo da se požali odraslima. Nemojte se ustručavati da organizujete punopravni sudski postupak nakon ovakvih incidenata, naravno, na dobrovoljnoj osnovi. Ako pritom sud odluči da je vaše dete ipak nanelo nekome nezakonitu štetu, moraćete se postarati da on isplati kompenzaciju.

Uopšte, pokušajte što pre da počnete da se ponašate prema detetu kao prema ravnopravnom subjektu. Možda mu nedostaje znanja ili veština, ali to ga ne lišava prava. Znanje i veštine su nešto što se stiče kroz vreme.

Ne baš najbolji primer ugovora: pružena usluga nije definisana i nema uslova za raskid. Ali i takav ugovor je mnogo bolji od njegovog odsustva.

O učešću u izborima

Prošle nedelje nisu obeležili samo sveopšti protesti, već i, zamislite, izbori. Želeo bih malo da prodiskutujem o tome zašto bi ankapi uopšte trebali da obraćaju bilo kakvu pažnju na izbore.

Naravno, ideja da neko, ko je pobedio svoje protivnike kao rezultat složene višestepene electoralne procedure, sada ima vlast da raspolaže svim stanovnicima podređene teritorije u okviru ovlašćenja definisanih funkcijom, uz bonuse za drskost, i da je to podjednako neprikosnoveno kao i zahtevi našeg dobrovoljno potpisanog ugovora – ne izdržava kritiku. O tome su napisane čitave knjige, nećemo o toj banalnosti.

Ali zar zaista mislite da u ankapiji nema mesta samom fenomenu proceduralne legitimacije prilikom utvrđivanja ko će vršiti rukovođenje?

Demokratija je skup alata za donošenje kompromisnih odluka u kolektivima. Kod ankapije se dodaje samo principalni zahtev da se odluke odnose isključivo na pitanja reda raspolaženja kolektivnom svojinom, ali ne i privatnom svojinom članova kolektiva. Uzimajući u obzir ovo ograničenje, demokratske procedure su sasvim prihvatljive i one zaista doprinose minimiziranju konflikata.

Zato je učešće u masterklasu o sprovođenju electoralnih procedura koji organizuje država prilično korisno. Za sada, u edukativne svrhe, nije važno kako su uslovni kandidati Ivanov i Petrov tačno dospeli u listić, a Sidorov bio onemogućen da učestvuje u izborima, i Popov povučen poslednjeg dana. Važno je da izborno veće na odgovarajući način precrta kandidata Popova iz listića, da na svakom listiću stoji pečat i potpisi dva člana izbornog veća, da se pored birališta ne vodi agitacija, da na birača na biralištu ne vrši pritisak, da se poštuje tajnost glasanja, da se brojanje glasova sprovodi strogo po proceduri, da se kontrolni odnosi poklope, da se kopije zapisnika izdati posmatračima poklapaju sa zvaničnim rezultatima po biralištu – to je ta sva dosadna kuhinja u kojoj je svaki detalj bitan.

Znate li da rešavate ovakve jednostavne zadatke? To znači da će biti lakše nositi se sa organizacijom glasanja na skupštini akcionara, ili u zadruzi vlasnika stanova, ili sa programiranjem algoritama konsenzusa prilikom kreiranja nove kriptovalute. Ili možete pokušati da sebi otežate zadatke – i težite očuvanju čistoće electoralnih procedura ne samo na dan glasanja, već tokom cele predizborne kampanje. A tamo, ko zna, može doći i do praktične implementacije demokratskog modela u okviru države – to jest, ne samo izbornog modela, već i celog sistema kočnica i ravnoteža, koji obezbeđuje donošenje i sprovođenje kompromisnih odluka u velikim kolektivima uz minimiziranje nasilnog prisiljavanja.

Zato ne zanemarujte izbore, čak i ako u ovom trenutku nema nikakve praktične koristi od rezultata glasanja. To je razvoj veština koje su podjednako korisne kao i veština rukovanja oružjem. Jednostavno dolazite na izborne okrugove kako biste, tako reći, „vežbali“.

masovni maket demokratije, ništa sakralno