31. maja sam primila donaciju od 250 r za pitanje, ali samo pitanje nije stiglo. Prekjuče je postavljeno pitanje o tome kada ću već odgovoriti. Izvinjavam se autoru pitanja zbog ovog čudnog kvara i predlažem da ponovo pošalje pitanje kako bih mogla da odgovorim. Okvirna tema pitanja mi je poznata, ali bih volela tačnu formulaciju.
Тег: pitanja_bez_odgovora
Ultra kratko o libertarijanstvu
Po preporuci kanala Antigovardstvo pogledala sam video političkog kluba MGIMO, gde se za nešto više od šest minuta objašnjavaju svi glavni pravci u libertarijanizmu. Meni je samo opis agorizma oduzeo šest minuta (inače, uskoro će biti nešto o ankapu, i tamo će, izgleda, biti još duže – ne mogu ništa protiv sebe, ulazim u trans, svaki novi video ispada duži od prethodnog).
Uglavnom, ispalo je prilično čudno „Sve o slonovima“; nije mi baš jasna ciljna publika videa. Za studente politikologe – previše sažeto. Za bake – previše zasićeno terminima. Za škole – nedovoljno memično. Imam utisak da su radili radi ocene, iako bi, po ideji, politički klub trebalo da bude fakultativnog karaktera za studente.
Ako smatrate da nisam u pravu, recite mi, molim vas, to u komentarima ili u četu. Možda bi trebalo i u svojim videima da radim sažetije izlaganje? Na kraju krajeva, mlađi kanal političkog kluba ima hiljadu pretplatnika sa svega tri objavljena videa, dok Libertarian Band ima samo osamsto, tako da nije sramota naučiti od kolega, ako uspem da shvatim poentu)))
Siland i njegove čudnosti
Pošto sam se ovde zaposlila recenzijama novih članaka, pomenuću još jedan. Postoje grupe sa jednim hitom, i tako je Evgenij Kvasov dugo za mene bio autor jedino hitnog članka – „Objašnjavam za puteve“. Ali danas se otkrio u novoj, neočekivanoj ulozi, učestvujući u izdanju članka o Sealandu.
U članku se, konkretno, navodi intervju sa knezom Majklom I, i upravo prema njemu imam neka pitanja. Knez navodi kao glavni prihod kneževine izdavanje suvenira, žali se na veliki broj falsifikata, pa čak i tvrdi da je autorsko pravo dobro, iako se pozicionira kao libertarijanac. Kako mu je autorsko pravo pomoglo, ostaje odlučujuće nejasno.
Takođe se u intervjuu navodi da je, uprkos brojnim zahtevima za posetu Sealandu, kneževina zatvorena za turiste, iako svako može da uživa u pogledu na nju sa mora. Jedino opravdanje koje se pritom navodi je mali tim. Veoma čudno opravdanje, veoma čudan poslovni model. Patiti zbog falsifikata atributa, ali pritom ne koristiti onaj resurs koji je nemoguće falsifikovati – samu suverenu teritoriju Sealanda…
U svetu ima mnogo stvari koje mi nisu jasne, a upravo sada je, nakon čitanja članka, dodata još jedna. Kneževina koja je uspela da se odbrani u direktnom vojnom sukobu sa Velikom Britanijom, vuče jadno postojanje, umesto da bude zastavica slobode na morima. Pa, dobro. Ne mogu ja uvek da odgovaram na pitanja, ponekad je, naprotiv, potrebno postavljati ih.
Često si počela da govoriš da se ponavljaš. Onda je zanimljivo, da li je ostalo tema na koje ne znaš odgovor? Ili su ovaj sajt i kanal upravo pokušaj da se pronađe takva?
анонимный вопрос
Pitanje mi se dopalo, pa odgovaram na njega van reda, izvinjavam se svima koje sam morao da pomerim.
Naravno, postoji cela klasa pitanja na koja ne znam odgovor, a to je predviđanje budućnosti.
Dok god se pitaju „kako će pod ankapom izgledati određeni vid ljudskih odnosa“, može se odgovoriti. Kada pitanje izgleda kao nešto poput „kada će se u Rusiji desiti ankap?“, upadam u prostraciju, jer teorija na to ne odgovara, može se samo nagađati. Ko bolje predvidi budućnost, taj je najspretniji preduzetnik, jer on izvlači korist upravo iz neizvesnosti budućnosti.
Takođe postoji ogromna količina pitanja na koja ne znam odgovor, ali mogu ga pronaći ako se pitanje postavi. Na primer, „kako biste komentarisali izjavu ekonomiste A o programu političara B“? Moraću da saznam ko je A, šta je rekao o B, kakav je taj program, i tek tada će postati jasno kako to mogu da komentarišem.
Ovo se odnosi i na pitanja koja se tiču suptilnosti teorije, na primer „evo, ekonomista V je razvio model koji opovrgava zakon opadajuće marginalne korisnosti, šah i mat, Austrijanci!“ Moraću da saznam o kakvom je modelu reč i za koje takve specijalne slučajeve on važi, pre nego što formulišem kako se Austrijanci ovde izvlače iz šaha. Ili pak neću moći to da uradim, ipak je ovo nauka, a ne teologija, i ne može dati garanciju ispravnog objašnjenja apsolutno svega. Čak i po pitanju toga da li bitcoin zadovoljava Mizesovu teoremu regresije ili ne, i dalje se vode žestoke rasprave.
I na kraju: ne, ovaj sajt i kanal nisu pokušaj da se pronađu pitanja bez odgovora. Ovo je pokušaj da se zainteresuje šira publika temom libertarijanizma i da im se pokaže koliko je sve to, u suštini, jednostavno.
— Ona je u blockchainu, gospodine!