Сверхкратко о либертарианстве

По наводке от канала Антигосударство глянула ролик от политклуба МГИМО, где за шесть с небольшим минут рассказывается про все основные течения в либертарианстве. У меня-то шесть минут заняло одно только описание агоризма (кстати, скоро будет про анкап, и там, видимо, получится ещё длиннее — ничего не могу с собой поделать, вхожу в раж, каждый новый ролик оказывается длиннее предыдущего).

В общем, получилось довольно странное «Всё о слонах»; мне не очень понятна целевая аудитория ролика. Для студентов-политологов — слишком сжато. Для бабушек — слишком перенасыщено терминами. Для школьников — недостаточно мемно. Такое ощущение, что работали ради оценки, хотя, по идее, политклуб должен иметь для студентов факультативный характер.

Если полагаете, что я не права, расскажите, пожалуйста, об этом в комментах или в чате. Может, мне стоит и в своих роликах делать изложение более сжатым? В конце концов, у более молодого канала политклуба тысяча подписчиков при всего трёх выпущенных роликах, а у Libertarian Band — только восемьсот, так что у коллег не грех и поучиться, если удастся просечь фишку)))

Вот он, Голый Дьявол, знаменитый эсторский палач-расчленитель!

Силэнд и его странности

Раз уж я тут занялась обзорами свежих статей, то упомяну ещё об одной. Бывают группы одного хита, вот так же и Евгений Квасов долго был для меня автором единственной хитовой статьи — «Поясняю за дороги». Но сегодня он раскрылся в новом неожиданном качестве, поучаствовав в выпуске статьи про Силэнд.

В статье, в частности, приводится интервью с князем Майклом I, и вот к нему у меня возникли некоторые вопросы. Князь указывает в качестве основного дохода княжества выпуск сувениров, жалуется на большое количество подделок, и даже утверждает, что копирайт это благо, хоть и позиционирует себя в качестве либертарианца. Как ему помог копирайт, остаётся решительно непонятным.

Также в интервью указывается, что несмотря на многочисленные запросы о посещении Силэнда, княжество закрыто для туристов, хотя любой может полюбоваться им с моря. Единственное оправдание, которое при этом приводится — маленькая команда. Очень странное оправдание, очень странная бизнес-модель. Страдать из-за подделок атрибутики, но при этом не использовать тот ресурс, который подделать невозможно — саму суверенную территорию Силэнда…

В мире есть много непонятных мне вещей, и вот сейчас, после прочтения статьи, прибавилась ещё одна. Княжество, которое удалось отстоять в прямом военном столкновении с Великобританией, влачит жалкое существование, вместо того, чтобы быть флагманом свободы на морях. Ну, что ж. Не всё мне отвечать на вопросы, иногда приходится, наоборот, их задавать.

Ты частенько стала говорить, что повторяешься. Тогда интересно, а остались темы, на которые ты не знаешь ответа? Или этот сайт и канал и есть попытка найти такой?

анонимный вопрос

Вопрос мне понравился, поэтому отвечаю на него вне очереди, прошу прощения у всех, кого пришлось подвинуть.

Разумеется, есть целый класс вопросов, на который я ответа не знаю, это предсказание будущего.

Пока спрашивают «как при анкапе будет выглядеть такой-то вид человеческих отношений», ответить можно. Когда вопрос выглядит, как что-нибудь вроде «когда в России случится анкап?», я впадаю в прострацию, потому что теория на это не отвечает, можно лишь гадать. Кто лучше предскажет будущее, тот и есть самый толковый предприниматель, ведь он извлекает выгоду именно из неопределённости будущего.

Также есть огромное количество вопросов, на которые я не знаю ответа, но могу разыскать его, если вопрос будет задан. Например, «как вы прокомментируете высказывание экономиста А насчёт программы политика Б»? Мне потребуется выяснить, кто такой А, чего он сказал про Б, какова эта программа, и лишь тогда станет понятно, как я это могу прокомментировать.

Это же относится к вопросам, касающимся тонкостей теории, например «а вот экономист В разработал модель, опровергающую закон убывающей предельной полезности, шах и мат, австрийцы!» Мне придётся выяснить, что за модель, и для каких таких специальных случаев она работает, прежде чем я сформулирую, как тут австрийцы выходят из-под шаха. Или же я не смогу этого сделать, всё-таки это наука, а не теология, гарантий корректного объяснения вообще всего она дать не может. Да вот хотя бы насчёт того, удовлетворяет биткойн теореме регрессии Мизеса, или нет, до сих пор копья ломаются.

Ну и напоследок: нет, этот сайт и канал не являются попыткой найти вопросы без ответа. Это попытка заинтересовать широкую публику темой либертарианства и дать понять, насколько это всё, в общем-то, несложно.

— У биткойна нет товарной ценности, защищайтесь, сэр!
— Она в блокчейне, сэр,!