Стратегия «Богатого Нищего»: как обмануть государство и сохранить капитал

Представьте себе двух парней. Первый едет на блестящем Феррари, одет в костюм от Бриони и постит фотки с устрицами в Инстаграме. У него куча долгов, бессонница и холодный пот каждый раз, когда приходит письмо из налоговой. Второй едет на метро в неприметной толстовке без логотипов, ест шаурму на углу и вздыхает в разговоре с соседом о том, как снова подорожала коммуналка. А в его голове – сид-фраза от кошелька, на котором лежат сотни биткойнов. Кто из них по-настоящему свободен? Ответ, для любого уважающего себя агориста, очевиден.

Мы с вами живём в эпоху, когда государство превратилось в гигантского Тираннозавра Рекса. А как мы помним из «Парка Юрского периода», зрение тираннозавра основано на движении. В наших реалиях – оно основано на понтах. Если вы хотите жить свободно, строить свой капитал и не привлекать внимание «товарища майора», налоговой инспекции или просто криминальных элементов, вам нужно освоить величайшее искусство XXI века – быть «бедным» богачом.

В первую очередь нужно всё арендовать, а не покупать во владение. Знаете, что такое покупка роскошного дома или машины на своё имя? Это добровольное прикрепление к своей спине огромной мишени с надписью: «Я здесь! Доите меня!». Это идеальный актив для конфискации, ареста или обложения конскими налогами. Арендуйте жильё и транспорт. В идеале – даже не на себя, а через доверенных лиц, кооперативы или анонимные компании, если масштаб позволяет. Вы можете жить в пентхаусе и ездить на Бэнтли, но по бумагам вы – просто прохожий.

Также важно отказаться от люкса: Ролексы, сумки Биркин, ремни Гуччи – это налог на неуверенность в себе. В агоризме ваша одежда – это камуфляж. Одевайтесь опрятно, но так, чтобы вас невозможно было запомнить. Стив Джобс и Марк Цукерберг популяризовали базовые футболки не просто так. Когда на вас нет ярлыков, люди (и чиновники) не могут вас «оценить». Вы сливаетесь с толпой

Разумеется, нельзя рассказывать о своих активах! Друзья начнут просить в долг (и обижаться, если откажете). Знакомые могут случайно ляпнуть о вашем богатстве в баре, где сидит кто не надо. Деньги любят тишину, а крипта – гробовое молчание. Для всех вы должны быть тем парнем, который «что-то там в интернете делает, вроде на еду хватает».

Неплохо будет научиться профессионально прибедняться. В нашем обществе успешным людям завидуют, а бедных – жалеют и оставляют в покое. Жалуйтесь на инфляцию, вздыхайте, когда оплачиваете счёт в кафе, всегда просите скидки и промокоды, торгуйтесь на рынках. И дело тут не в сэкономленных 5 долларах – дело в создании алиби. Когда вы постоянно демонстрируете, что считаете копейки, ни у кого даже мысли не возникнет, что вас можно раскулачить.

Ещё один совет – удалить к чертям Инстаграм, или хотя бы перестать постить там фото из бизнес-класса. Соцсети – это открытая база данных для налоговиков и мошенников. Ваш профиль должен выглядеть так, словно вы проводите отпуск на даче у бабушки, а не на Мальдивах.

Кроме того, инвестируйте свои деньги в то, что нельзя отнять. Вместо золотых цепей вкладывайте в своё здоровье (лучшая медицина, качественная, но простая еда, биохакинг) и в знания. А иностранные паспорта и ВНЖ (о которых вы, конечно, никому не скажете) – это лучшая страховка, невидимая для соседей.

Ну и наконец, используйте кэш и P2P. Если вы везде платите именной банковской картой, ваш профиль потребления виден как на ладони. Оплачивайте повседневные расходы наличными, где это возможно, так как бумажные деньги не оставляют логов.

В итоге стоит сказать, что агоризм – это не просто философия свободного рынка, а ежедневная шпионская игра. Стационарный бандит хочет, чтобы вы были прозрачны, предсказуемы и привязаны к месту. Но вы можете так жить, что будете лишь улыбаться, глядя на то, как система пытается взять вас за горло, а её пальцы хватают пустоту. Потому что для системы вас просто не будет существовать, вы будете призраком. Очень обеспеченным, свободным и неуязвимым призраком.

Волюнтарист, Битарх

Смерть, налоги и Стокгольмский синдром имени Сперри

Недавно на нашем канале вышел занятный лонгрид от пользователя под ником «Sperry UNIVAC». Автор, взявший себе никнейм в честь компании-производителя компьютеров, которая, кстати, десятилетиями жила на жирные госконтракты и работала почти полностью на военных, решил вдруг выдать «базу». Но вместо базы получилось типичное оправдание этатизма с лёгким налётом марксизма. Сперри пытается продать нам старую, как мир, идею: грабёж неизбежен, «социальный контракт» – это благо, а частный сектор – это те же яйца, только в профиль, и вообще, скажите спасибо, что государство вас просто стрижёт, а не расстреливает из пулеметов. Но давайте разберём эту кучу подмены понятий, пока она не начала пахнуть.

Сперри утверждает, что корпорация, забирающая часть прибыли, «ворует» у работника абсолютно точно так же, как государство забирает налоги. «Между налогами государства и поборами корпораций особо разницы-то и нет», – пишет он. Но если разобрать этот вопрос подробнее, мы поймём, что разница между частными компаниями и cтационарным бандитом – это как разница между сексом по согласию и изнасилованием.

В первом случае (рынок) ты добровольно продаёшь своё время и навыки за оговорённую сумму. Если условия тебе не нравятся, ты встаёшь и уходишь. Ты ищешь другого покупателя своего труда или открываешь своё дело. Во втором случае (государство) к тебе приходят ребята с дубинками и говорят: «Отдай 40% заработанного, а мы, может быть, построим тебе дорогу. Или дворец нашему главарю. Или разбомбим кого-нибудь на другом конце света. А если не отдашь – посадим в клетку». Чувствуете нюанс? В мире Сперри его нет. Для него добровольный отказ от части прибыли в обмен на гарантированную зарплату и отсутствие рисков – это то же самое, что принудительное изъятие средств под угрозой насилия.

Далее Сперри пугает нас страшилками про «дикий капитализм», United Fruit Company и расстрелы рабочих. Он забывает (или намеренно умалчивает), что United Fruit Company и прочие «банановые короли» существовали не в вакууме свободного рынка. Это были привилегированные монополии, вскормленные государством. Кто давал им земли? Местные правительства. Кто посылал морпехов США подавлять бунты, когда местные царьки не справлялись? Правительство США.

Это не «свободный рынок», это клановый капитализм (crony capitalism) в чистом виде. Когда корпорация срастается с госвластью, она получает доступ к «легализованному» насилию. Либертарианцы выступают против любой инициации насилия, будь то частная армия или государственная гвардия. Но история показывает, что самые массовые убийства и самые большие ГУЛАГи всегда устраивали именно государства, а не производители стульев.

Отдельного смеха заслуживает пассаж про «корпоративные налоги» в виде спортзалов и печенек. Мол, корпорация решает за тебя, куда тратить прибыль – на твой фитнес или тебе в карман, и это то же самое, что госраспределение. Но в таких рассуждениях сразу можно увидеть логическую ошибку. Это называется «конкуренция за кадры». Сознательные люди выбирают работодателя не только по цифре в ведомости, но и по условиям. Не нравится фитнес и хочешь кэш? Иди туда, где платят больше кэшем. Рынок предлагает варианты. Государство вариантов не предлагает. Ты не можешь сказать налоговой: «Ребят, мне не нужна ваша бесплатная медицина и полиция, верните деньгами, я сам куплю услуги у частников».

Сперри подводит нас к мысли: «Воровать будут все и всегда». Это философия выученной беспомощности. «Расслабьтесь и получайте удовольствие, пока вас насилуют в бархатной перчатке, а то ведь могут и в латной». Мы же говорим, что насилие не является нормой и предлагаем пути решения. Любые налоги – это грабёж. Любые регуляции – это ограничение свободы сознательных людей. И то, что стационарный бандит пытается купить нашу лояльность, бросая нам кости с барского стола в виде «социалки» (купленной на наши же деньги, но с дикой комиссией бюрократов), не делает его благодетелем.

Волюнтарист, Битарх