А как при анкапе?

Подавляющее большинство вопросов, которые мне поступают, сводится к формуле «а как при анкапе будет работать такая-то сфера жизни?» Фактически, я дала свой ответ на очень много подобных вопросов, и на некоторые — не по разу. Нагородила огромный корпус текстов, который вряд ли кто-то возьмётся перечитывать. Теперь меня всё чаще посещает мысль о сведении их в относительно компактный связный материал.

Также очень многие просят дать ссылку на какой-нибудь самый базовый вводный курс по либертарианству, без зауми, для тех, кто хочет продвинуться чуть дальше википедии и понять, что такое либертарианство, насколько оно ему лично подходит, и если не слишком подходит, то считать ли либертарианцев опасными врагами, безвредными чудиками или полезными попутчиками.

В принципе, я уже перевела один такой опус — это фридмановская Механика свободы. В процессе — перевод другого опуса с аналогичным посылом — это Практическая анархия Стефана Молинью. Но у обеих работ есть как минимум один очевидный минус: они переводные. Это апелляция к другому культурному багажу, что порождает аргументы, которые могут казаться странными и неуклюжими. Была надежда на Михаила Светова, но с момента анонса им книги по либертарианству прошла уйма времени, а воз и ныне там.

Предположительно, работа будет состоять из трёх частей. Первая — краткое описание либертарианской картины мира и обоснование того, зачем нам анкап. Вторая — с условным названием «А как при анкапе» — сборник примеров того, как это может быть реализовано. Третья — как приблизить анкап.

Простите уж, что не планирую ради написания книжки садиться в тюрячку, так что процесс может затянуться. Но зато я собираюсь выкладывать отдельные главы по мере их появления, даже если буду не вполне довольна результатом и размышлять о том, чтобы в будущем их как-то переработать. Так что у вас будет представление о том, какими путями двигается мысль.

Накидывайте в комменты предложения о том, какие главы обязательно нужны во второй части книги, кроме судов и дорог.

Free Navalny Project

Леонид Волков, замнавального по политтехнологиям, много раз анонсировал нечто небывалое, что он готовит для спасения шефа, и вот, опубликовал. Фактически, он изобрёл Free State Project. Там сперва велась перекличка желающих присоединиться к проекту, и только после того, как наберётся двадцать тысяч желающих переселиться в землю обетованную, начинается переселение. Так и в нашем случае. Всем, кто собирается присоединиться к обряду моления за освобождение Навального из узилища, предлагается сперва отметиться на сайте, и лишь когда таких наберётся полмиллиона, будет назначена дата обряда и прочие детали.

Говорят, сайт почти сразу присел от наплыва желающих, но к тому моменту, когда я до него добралась, единственное, что выдавало высокую нагрузку — это неработающий счётчик. Так что порядок цифр можно было оценить только по кружочкам на карте (впрочем, подоспела сводка — преодолена отметка в 200 тысяч заявок). Для того, чтобы зарегистрироваться, требуется указать свой адрес (можно просто ткнуть в точку на карте) и валидный мэйл. После проверки мэйла голос заявившегося учитывается — по крайней мере, циферка рядом с моим домом на карте увеличилась на единицу.

Возможностей отозвать голос не предусмотрено, так что если дата выхода на улицу окажется более поздней, чем дата моего отъезда в Черногорию, я не смогу проинформировать организаторов, что прийти не получится.

Что я могу сказать о перспективах акции? Если бы задачей ставилось именно освобождение Навального, то это надо брать в заложницы какую-нибудь Катерину Тихонову и требовать немедленного освобождения Алексея, угрожая смертью этой женщины. Ну а выбранный инструментарий годится прежде всего для раскачивания лодки. Ну, ок, пораскачиваем, хотя и надоело уже. Навальному это никак не поможет, но он мальчик большой, и знал, на что шёл.

В Черногорию с либертарианством

На сайте panarchy.ru вышел манифест о старте проекта по переселению европейских либертарианцев в Черногорию — аналоге американского Free State Project. Неожиданно для себя дала согласие войти в этот проект на раннем этапе. Если ничего не сорвётся из-за каких-нибудь очередных ковидных ограничений, то в апреле я собираюсь выдвинуться в страну и начать обустраиваться.

Когда я говорю про ранний этап — это означает вообще буквально самое начало, потому что в рамках проекта пока в страну переехало буквально всего одно семейство, остальные потенциальные участники пока обсуждают перспективы в телеграм-чате, отпочковавшемся от основного чата панархистов, и изначально посвящённом систедингу.

Таким образом, мой канал, до сих пор преимущественно теоретический, приобретёт через некоторое время черты трэвел-блога. Разумеется, я далека от мысли, что вот приеду — и вся страна прямо зашагает семимильными шагами к либертарианству. Скорее это мне нужно будет как-то учиться выживать на новом месте, поскольку цена жизни там всё-таки побольше, чем в моём нынешнем захолустье. Но если тем, кто будет переезжать после меня, благодаря мне окажется слегка полегче — это уже будет означать, что не зря подорвалась.

Лекции Александра Котова и Алексея Нефёдова

Уральский либертарианский лекторий

В эту субботу (27.02.21) в Екатеринбург приедут сразу 2 лектора. Начало мероприятия в 13.00. Адрес: ул. Розы Люксембург, 12. Вход свободный. Необходима предварительная регистрация на TimePad. Приходите и приводите друзей, будет интересно! Наши гости:

● Александр Котов, г. Пермь. Автор блога Crypto-Libertarian, посвящённого либертарианству, крипто-анархизму и методам коллективного принятия решений.
● Алексей Нефёдов, г. Новосибирск. Популяризатор криптовалют, биткоин-максималист. Не является программистом, поэтому рассматривает данный вопрос с экономических и социально-политических позиций.

Программа лектория:

  1. Биткойн и теория денег (Нефёдов). Нет ничего практичнее хорошей теории. Нужен ли вам биткоин и если да, то для чего именно? Чтобы ответить на эти вопросы, важно понимать, почему он спроектирован именно так, что вообще такое деньги, какие виды денег существуют и для чего они нужны.
  2. Биткойн, первые практические шаги (Нефёдов). Вы освоите простейшие инструменты для приобретения, передачи и хранения биткойна, и поймёте, куда можно копать дальше. Если у вас при себе на карте будет немного рублей, то после занятия у вас появятся собственные биткойны.
  3. Технологические решения социальных проблем (Котов). Цифровые телекоммуникации и социальные сети определяют то, каким будет наше общество. Государственное регулирование и централизация в руках корпораций дают огромную власть над умами, позволяя осуществлять цензуру и контролировать финансовые операции. Стандартные правовые механизмы защиты от этого перестают работать. На помощь могут прийти технологические решения. В лекции будет рассказано, каковы перспективы такого подхода и что мешает его внедрению. Теория будет сопровождаться примерами из мира криптовалют. На практике будет продемонстрировано использование аппаратного кошелька Trezor.

Happy Lightning Pizza day!

Многие знают про Bitcoin Pizza Day, отмечаемый 22 мая, в честь первой покупки товара за биткойн, когда 18 мая 2010 года один чувак из Флориды по имени Ласло Ханич кинул клич, мол, хочу пиццу, плачу 10000 биткоинов, четыре дня ждал, и только затем дождался того, кто купит ему в обмен на биткоины ту самую пиццу.

А 24 февраля празднуется Lightning Pizza Day. 24 февраля 2018 года всё тот же Ласло Ханич снова купил пиццу, воспользовавшись совсем недавно запущенной сетью лайтнинг — протоколом второго уровня над блокчейном биткоина. На сей раз цена двух пицц составила всего 649000 сатоши, то есть 0,00649 биткоина. По сегодняшним ценам это примерно 330 долларов. Да и с покупкой он управился существенно быстрее, долго ждать продавца не пришлось.

За восемь лет дочь изрядно подросла

Технические детали он описал на ресурсе лайтнинг-разработчиков, и по тексту видно, насколько это тогда была незрелая технология. Сейчас использование лайтнинга по-прежнему далеко от удобства, но всё-таки прогресс существенный.

Как я обо всём этом узнала? В телеграме есть удобный кастодиальный лайтнинг-кошелёк @lntxbot, оснащённый множеством сторонних сервисов. В частности, там можно подписаться на рассылку платных рекламных объявлений. Отправляете боту команду /sats4ads on 15 — и будете время от времени получать от бота сообщения с очень короткой рекламой и кнопкой claim. По нажатию кнопки получите вознаграждение в размере 15 миллисатоши за символ (это очень мало, но вы можете поиграться ценником — можно получать более дорогие объявления, но в меньшем количестве). И вот, сегодня пришла рассылка, где меня поздравили с праздником, рассказали всю эту историю и предложили получать кэшбэк в сатоши с каждой купленной пиццы. Увы, на Российскую Федерацию предложение не распространялось, так что с таргетингом рекламы у бота не очень.

Зато я сегодня получила ещё одно предложение, насчёт рекламного размещения. Ну и, раз такой день, запросила оплату в лайтнинге, 10000 сатоши — ровно в сто миллионов раз меньше, чем стоила пицца в мае 2010 года.

Так что с удовольствием размещаю объявление о лекции по криптовалютам, которая состоится в ближайшую субботу в Екатеринбурге. Я надеюсь, среди моих читателей есть жители этого города, которые ещё не в курсе, и рекламный бюджет лектора не пропал зря. Знакомых своих на лекцию тоже прихватите, если, конечно, желаете им добра, потому что освоить применение биткоинов — это однозначно добро. Иначе нас бы за это не пытались штрафовать и облагать налогами.

Ну а само объявление пойдёт следующим постом, чтобы как-то отделить его от затянувшейся преамбулы.

Libertarian Band. Криптовалюты.

Рада представить новое видео от Libertarian Band — ребята начали долгожданный цикл об инструментах агоризма. И, хотя я больше не пишу для них сценарии, они отлично справляются, чему я очень рада.

В ролике даётся историческая вводная по шифрованию и о том, как вся эта сугубо государственная кухня внезапно привела к криптовалютам, то есть инструментам освобождения от государства, ну а в заключение даются рекомендации по их использованию.

Дебаты Литреева и Милова

23 января на ютуб-канале Александра Плющева состоятся дебаты Александра Литреева и Владимира Милова на тему последних событий в США и различных идеологических трактовок происходящего.

Александр Плющев — ведущий Эха Москвы, который недавно на совершенно безобразном техническом уровне организовал дебаты Михаила Светова и Максима Каца всё по той же теме, а теперь, видимо, хочет взять реванш перед софтом для организации стримов на несколько персон.

Александр Литреев — эстонский айти-предприниматель, известный созданием мобильного приложения Красная кнопка и сервиса Vee VPN. Состоит в Чайном клубе, при технической поддержке которого будут проводиться дебаты, так что надеюсь, что Плющев сможет сосредоточиться на шоу, а не воевать со звуком.

Владимир Милов — экономический обозреватель канала Навальный Live, также ведёт собственный ютуб-канал. В прошлом замминистра энергетики. Соавтор доклада Путин.Итоги и ещё нескольких, а также экономической части президентской программы Навального. Фанат Барака Обамы, на почве любви к которому готов любить даже покойного Джо Байдена, отработавшего при Обаме вице-президентом.

Поводом для дебатов стал твит Милова о том, что твиттер же частная компания, почему, дескать, либертарианцы возмущаются блокировкой Трампа. Литреев ответил, что твиттер полностью в своём праве, а мы все вправе возмущаться блокировкой с точки зрения морали. Владимир парировал вопросом, будет ли он иметь право убить Александра, если возглавит частную военную компанию-монополиста, а остальным останется лишь возмущаться этим с точки зрения морали. Александр охренел от такого передёргивания и пригласил Владимира на дебаты. Тот сперва отнекивался, ссылаясь на то, что со Световым вышло не очень, но затем сменил гнев на милость и согласился. А когда Светов, в свою очередь, начал напрашиваться выйти вместо Литреева, Милов ответствовал, что становитесь в очередь, молодой человек.

Спасибо Чайному клубу за просьбу попиарить ивент, я полезла в твиттер разбираться, откуда что взялось, и это было увлекательно, но откуда у вас столько времени, чтобы сидеть в нём постоянно?

Чтения Адама Смита 2020

Не секрет, что Михаил Светов раздербанил ЛПР с единственной целью: избавиться от тягостной обязанности принимать участие в организации чтений Адама Смита и без помех провести свой стрим, посвящённый выборам в США. Поэтому чтения в 2020 году пройдут в странном формате, когда лекторы будут выступать перед гигантской аудиторией аж в тридцать человек, а основной акцент будет перенесён на онлайн-трансляцию.

Исторически с трансляцией у чтений вечно возникали какие-то проблемы. Вот и сейчас, хотя они начнутся уже завтра, ссылки на стрим до сих пор не светят. Её обещают за час до начала трансляции выдать тем, кто совершит дополнительное бессмысленное действие — зарегистрируется в таймпаде мероприятия. Разумеется, этого делать не требуется — вот вам ссылка. Впрочем, любим мы чтения не за странную политику проведения стримов, а за интересную программу. Посмотрим, что нам приготовили на этот раз.

Экономическая секция «Богатство народов»

12:05 — 12:45 Григорий Баженов, экономист, Sensory order Фридриха фон Хайека. Ранее выступал IX чтениях с докладом о том, возможна ли этически нейтральная экономическая наука. Сейчас ведёт ютуб-канал Furydrops.
12:45 — 13:30 Валерий Кизилов, экономист, Экономика коронакризиса: старое и новое. Не знаю, выступал ли ранее на чтениях Адама Смита, но вот в качестве примера его лекция на прошлогодней конференции «Конституция свободы».
13:30 — 14:10 Фарид Хусаинов, экономист, Железнодорожная отрасль и невидимая рука рынка. Вот пример его предыдущего выступления: Как государство завладело железными дорогами — IX чтения.

Этическая секция «Нравственные чувства»

 14:30 — 15:10 Людмила Петрановская, психолог, Этические аспекты дискуссий около COVID-19. На чтениях вроде бы ранее не выступала, в сети в основном лежат ролики про детскую психологию.
15:10 — 15:50 Алексей Ракша, демограф, Правда и смертность в эпоху Ковида. Вот пример его вчерашнего выступления на Эхе Москвы. Подозреваю, что оно будет сильно перекликаться с темой лекции.
15:50 — 16:30 Антон Кузнецов, философ, Свобода воли и наука. В сети висят в основном его выступления касательно проблемы сознания. Вот, например, прошлогоднее.

Политическая секция «Политическая риторика»

16:50 — 17:30 Александр Филиппов, социолог, Возрождение Левиафана как вызов и проблема. Вот пример его выступления в рамках проекта Открытый университет, о смысле государства.
17:30 — 18:10 Даниил Цыганков, социолог, автор телеграм-канала Комиссия по регуляторике, Российский фронтир: рождение поля политики из регуляторного гнета государства? В качестве примера его выступлений могу предложить интервью с Цыганковым на канале СВТВ — из тех ещё времён, когда Михаил Светов умел сотрудничать с Сергеем Бойко.
18:10 — 18:50 Евгений Варшавер, социолог, Интеграция мигрантов в России: теория и практика. Вот пример его выступления на Постнауке — как раз про интеграцию мигрантов.


В общем, если во время ночи выборов вам станет скучновато на световском стриме (или на конкурирующем стриме от Леонида Волкова), то у вас будет возможность заранее познакомиться с лекторами предстоящих чтений Адама Смита. Ну а я буду комментировать чтения в текстовом формате у себя в телеграм-канале (возможны ремарки в твиттере по ходу дела, хотя твиттером я толком не умею пользоваться).

Экстерналии насилия — новое видео от Libertarian Band

Наша команда выпустила новый ролик. Мы продолжаем развивать тему NAP, и если в прошлом выпуске ограничились формулировкой принципа применительно к сегодняшним реалиям, то сейчас рассматриваем вопрос, чем, собственно, насилие плохо в качестве инструмента. Казалось бы, столько лет столько людей его применяли, зачем отказываться-то?

Отдельно мне очень зашли атмосферные игровые вставки в ролик — команда снова вернулась к своей фирменной фишке, и это меня сильно радует.

В следующем выпуске будет некоторый набор рекомендаций по ненавязчивому внедрению NAP (этот сценарий у меня уже готов), а дальше предполагаются рекомендации про навязчивое внедрение, и к этой теме я пока принюхиваюсь.

Белькович в Новосибирске

Известный российский православный республиканист Родион Белькович пока что появлялся у меня в канале дважды.

Первый раз — когда я отвечала на вопрос о том, не живём ли мы уже при анкапе. Вопрос был очевидно инспирирован выступлением Бельковича на прошлогодних Чтениях Адама Смита, где он изрядно потроллил аудиторию этим парадоксальным утверждением.

Второй раз я удостоила его вниманием, когда отвечала на вопрос об опасностях консервирования институтов в контрактных юрисдикциях. Там я коснулась хусаиновской рецензии на новую книжку Бельковича Кровь патриотов.

И тут вдруг до меня доходит слух о том, что Белькович ездит с презентацией этой самой своей книжки по всей стране, аки Светов в доковидную эпоху, и 4 октября намерен наведаться в Новосибирск. По нынешним временам какие угодно публичные лекции это та ещё экзотика, я уже отвыкла напрочь. В общем, кто желает заглянуть, вот адрес в таймпаде для регистрации на лекцию. Презентация книги пройдёт 4 октября с 14 до 15 по адресу Восход 28, 4 этаж. А с 15 он будет дискутировать за республиканизм с местными коллегами. Не знаю, насколько редко организаторов заставят расставить стулья, и, соответственно, какая получится вместимость зала, но надеюсь, что все с комфортом поместятся. А то на Светове я, помнится, чуть в обморок от духоты не упала, больше не хочу.

Во взоре лектора явственно видится желание полить какое-нибудь дерево…