Пока что я описал частную и общественную собственность чисто теоретически, и привёл аргументы в пользу первой. Но в современных обществах, как “капиталистических”, так и “коммунистических”, существует смесь институтов общественной и частной собственности. Моя машина принадлежит мне, но улицами владеет государство. Насколько далеко можно продвинуть идею частной собственности? Существуют ли какие-либо задачи, которые должны исполняться, но которые, по своей природе, не могут быть исполнены частным образом и, следовательно, должны быть переданы государству?
Я полагаю, что нет. Я думаю, что, хотя и существуют важные задачи, трудно выполнимые при институтах с полностью частной собственностью, эти трудности вполне разрешимы и теории, и, возможно, на практике. Я считаю, что у государства нет неотъемлемых функций. В этом смысле я – анархист. Все вещи, которыми занимается государство, можно разделить на две категории: те, с которыми мы могли бы покончить сегодня, и те, с которыми мы надеемся суметь покончить завтра. Большинство вещей, которыми занято наше государство, относится к первой категории.
Система институтов, которую я хотел бы в конце концов увидеть достигнутой, должна быть полностью частной. Иногда её называют анархо-капитализмом или либертарианской анархией. Такие институты должны, в некоторых отношениях, радикально отличаться от тех, что мы имеем сейчас. Как они могут быть устроены, подробно обсуждается в третьей части книги.
После прочтения следующих нескольких глав читатель может обосновано удивиться, почему, если я не ожидаю, что анархо-капитализм создаст нечто похожее на реальные капиталистические общества прошлого, я, тем не менее, стараюсь защитить их исторические достижения. Некоторые анархо-капиталисты не делают этого. Они признают справедливость многих обычных нападок на капитализм, но утверждают, что всё было бы иначе, если бы мы избавились от государства.
Это уход от действительности. Человеческие существа и человеческие общества слишком сложны, чтобы мы могли верить априорным предсказаниям о том, как будут работать институты, которые никогда раньше не были опробованы. Мы можем и должны попытаться отличить те элементы в реальных капиталистических обществах, которые были созданы институтами частной собственности, от тех, которые были созданы государственным вмешательством. Сделав это, мы будем уверены, что поскольку институты, основанные на частной собственности, хорошо работали в прошлом, они будут хорошо работать и в будущем.