Если вам вдруг впервые скажут: «Почитай фанфик про Гарри Поттера», вы можете отнестись скептически к этой идее, особенно если у вас мало времени на волшебные палочки и заклинания. Но открыв первые страницы «Гарри Поттера и методов рационального мышления» Элиезера Юдковского вы скорее всего поймёте: это именно то, чего мне не хватало.
Представьте себе, что было бы, если бы Гарри воспитывали не маглы-конформисты, а настоящие учёные. Здесь магия – это загадка, которую можно разгадать методом научных экспериментов вместо «магия случается просто потому, что так сказала Джоан Роулинг». Вместо покорности авторитетам – здоровый скептицизм и желание докопаться до истины самостоятельно. Это не просто пересказ знаменитой истории, а глубокая и остроумная критика традиционного мышления, бюрократии и слепого подчинения правилам.
Что же тут либертарианского, спросите вы? Да почти всё!
Рациональность здесь работает против мистики и авторитета, а главный герой книги, Гарри-учёный, постоянно задаёт неудобные вопросы. «Почему это правило работает?», «Откуда вы знаете, что это правда?» и, главное, «Могу ли я проверить это сам?» Такие вопросы – кошмар для любого авторитарного режима. Ведь когда люди начинают думать сами, ими гораздо сложнее манипулировать. Юдковский тут напоминает Айн Рэнд, которая предупреждала: «Где царит мистицизм, там всегда господствует тирания». Гарри буквально показывает нам, что магическое мышление (даже в прямом смысле!) порождает покорность и стагнацию.
Гарри из этого произведения не соглашается с тем, как ему говорят думать и действовать. Он действует индивидуально и автономно, сам выбирает, с кем дружить, какие идеи поддерживать и каким правилам следовать. А когда ему говорят, что «это нельзя изменить, так заведено», Гарри отвечает: «А если всё-таки можно?» Это чистая либертарианская мечта – человек, который отказывается жить по навязанным шаблонам. Он как персонаж из романа Айн Рэнд – не «второручник», а создатель собственной реальности.
А помните Министерство Магии? В этой книге оно еще хуже, чем в оригинале. Здесь правительство не просто неэффективно – оно жестоко, консервативно и прямо-таки античеловечно. Гарри шокирован существованием Азкабана и дементоров. Его реакция – не смириться, а найти способ изменить ситуацию. Как если бы Лисандер Спунер оказался в Хогвартсе и решил свергнуть местное правительство просто потому, что оно нарушает естественные права волшебников.
Юдковский также нещадно высмеивает бессмысленное почитание традиций. Волшебный мир в книге настолько привязан к устоявшимся обычаям, что Гарри регулярно испытывает к нему смесь недоумения и раздражения. Зачем писать пером на пергаменте, если есть ручки? Почему нужно соблюдать нелепые правила, если они очевидно устарели? Это напоминает старую добрую шутку: «Так делали всегда» – худший аргумент из возможных.
А самая яркая и смелая тема книги – борьба со смертью. Волшебники веками мирились с тем, что люди умирают, хотя у них буквально в руках было лекарство от смерти. Гарри не принимает этот порядок вещей и планирует использовать философский камень, чтобы подарить бессмертие всем. Это прямо как современные техно-либертарианцы, которые верят в технологии освобождения – от болезней, насилия и даже от государства.
Почему стоит почитать? Юдковский даёт нам мощный манифест интеллектуальной свободы, рациональности и критического мышления. Да, формально это фанфик. Но по сути – это классический роман Просвещения, замаскированный под фэнтези. Это история, где рациональность, свобода и индивидуализм побеждают догматизм, бюрократию и авторитаризм. Как говорил Милтон Фридман: «Концентрированная власть опасна, даже если её создатели руководствовались лучшими намерениями». Гарри Поттер Юдковского демонстрирует нам это на примере магического мира, который слишком долго жил в иллюзии традиций и покорности.
