Как ужасный и некомфортный город-крепость Коулун оказался крайне привлекательным местом для жизни людей

До 1993 года в Гонконге существовал город-крепость Коулун. Его особенностью было фактическое отсутствие государственной власти. Возможным это стало из-за того, что в ходе передачи Китаем земли Великобритании в 1898 году в соглашение не вошла небольшая территория площадью 2,6 гектара с крепостью. Она стала китайским анклавом, однако позже, как оказалось, Китай вывел оттуда свои войска. Тем самым данная территория стала никем не контролируема.

После Второй мировой войны на территорию Коулуна начали массово заселяться люди и к началу 1990-х годов его население составило 50 тысяч человек, что делало его самым густонаселённым местом в мире. Вся территория была плотно застроена зданиями. Конечно, это место страдало от антисанитарии и нехватки пространства, подышать свежим воздухом можно было разве что только на крышах домов, да и на внешний вид это было жутким местом. Мало того, в 50-60-х годах это место управлялось бандитскими группировками. Тем не менее, люди туда активно переезжали на постоянное проживание. Как же так получилось?

Коулун был местом, в котором отсутствовали государственные регуляции и налоги. Хоть там изначально и были распространены банды и наркоторговля, уже в 70-х годах полицейские Гонконга начали проводить рейды и вылавливать их. Население Коулуна тоже занялось искоренением наркоторговли и насилия. Там даже сложилась такая практика, что если кто-то совершал преступление, то этого человека просто выбрасывали за пределы города, где он быстро попадал в руки полиции Гонконга. Сами бывшие жители Коулуна утверждают, что это место было безопасным. И в остальном государство всё ещё никак не вмешивалось в жизнь Коулуна, из-за чего после исчезновения бандитов туда нахлынул бизнес и место начало процветать.

В Коулуне также возникло сплочённое общество, где жители во всём друг другу помогали. В том числе, там появились детские сады, школы, поликлиники и благотворительные организации, для существования которых оказались не нужны никакие законы и регуляции. Вместе с наличием разнообразного бизнеса, который стремился в Коулун ввиду отсутствия налогов и регуляций, из-за чего даже жители остального Гонконга часто его посещали для приобретения дешёвых товаров и услуг, всё это делало город-крепость привлекательным для жизни местом, несмотря на все его, казалось бы, серьёзнейшие недостатки.

Как мы видим, утверждение, что люди готовы пожертвовать свободой и отдавать значительную часть своих денег государству, лишь бы жить в комфортных условиях с просторными улицами, хорошей экологией, парками и всеми возможными удобствами, не является таким уж и обоснованным, раз в Коулун, который не предоставлял никакого комфорта, но давал полную свободу того, как жить, зарабатывать и распоряжаться своими средствами, съехалось столько людей, хотя у них в шаговой доступности был комфортный «город будущего» Гонконг. Да и на самом деле все подобные удобства могли бы существовать и в таком месте, как Коулун, если бы не территориальная ограниченность. Также в Коулуне была обеспечена безопасность, притом не в последнюю очередь за счёт сил самих жителей города-крепости. Хоть и имело место вмешательство полицейских в 70-х годах, они всё же там не присутствовали на регулярной основе и в основном только принимали преступников, которые и так были изгнаны из города. Коулун не был неким «анкапом с насилием», как некоторые могут утверждать. Коулунский анкап вполне себе был безопасным и ненасильственным.

Конечно, Коулун всё же в итоге был уничтожен насилием – внешним насилием со стороны стационарного бандита, хоть и ранее тот помог в избавлении от внутреннего насилия. Именно поэтому важно искоренять любые формы насилия, в том числе иметь и какие-то серьёзные средства для нейтрализации внешних насильников, а не рассчитывать на то, что «хорошие» насильники будут только ловить «плохих» насильников, при этом никак не лезть в жизнь мирных людей.

Волюнтарист, Битарх

Как устроена культура либертарианского политического мышления?

Ринат Еникеев

Политика – это то, как в том или ином сообществе принято совершать коллективные действия. Политическое мышление – это комплекс представлений и оценок, касающихся политики. Либертарианское политическое мышление – это политическое мышление, обусловленное либертарианскими принципами. Культура либертарианского политического мышления – это то, как оно воспроизводится и продвигается.

Теперь всё определение целиком: культура либертарианского политического мышления – это то, как воспроизводится и продвигается обусловленный либертарианскими принципами комплекс представлений и оценок, касающихся того, как в обществе принято совершать коллективные действия. Как эта культура устроена?

В современном обществе политика крайне редко соответствует либертарианским принципам, поэтому либертарианец обычно непроизвольно сторонится политики. В каких случаях он не будет её сторониться?

Во-первых, коллективное действие должно быть добровольным для его участников. Митинги по разнарядке, обязательные выборы и тому подобное либертарианец будет по возможности саботировать.

Во-вторых, коллективное действие должно преследовать очевидную выгоду для его участников. Либертарианец вряд ли будет склонен таскать каштаны из огня для других.

В-третьих, коллективное действие может быть сопряжено с причинением ущерба, только если при этом предполагается восстановление справедливости. Линчевание или уличные стычки с совершающей противоправные действия полицией – вполне могут укладываться в либертарианское политическое мышление. Погромы – вряд ли.

Как воспроизводятся и продвигаются все эти ценности? Как и многие другие культурные представления: личным примером, отсылками к успешным политическим действиям, агитацией.

Канал меняет формат

Для начала хочу сообщить, что epub Сетевого государства перезалит – там была динамическая гифка, которую не воспринимали читалки, пришлось поменять на статическую png.

Уход с работы всё-таки состоялся, и теперь я хочу уделять своему каналу больше времени. Однако оказалось, что в текущем виде он меня скорее тяготит, поэтому посты появляются редко и без особой охоты. Поэтому главное, чего я сейчас хочу добиться – это снова начать получать от него удовольствие. В связи с этим собираюсь вести его иначе. Вместо редких статей, с трудом умещающихся в формат стандартного телеграм-поста, будут частые заметки, как правило без картинок – просто те или иные мысли, которыми хочется поделиться с читателями. В ближайшие дни постараюсь вернуться к ежедневным постам, просто чтобы поставить привычку, а там видно будет.

Совсем уж в формат блога скатываться не собираюсь, для этого у меня есть инстаграм. Возможно также, что теперь далеко не каждый пост будет дублироваться во все соцсети, посмотрим.

Пишите в комментах, заметки на какую тематику вам были бы наиболее интересны.

Как нас пытаются обманывать, что человек якобы жесток по своей природе

Однажды мексиканский антрополог Сантьяго Хеновес решил устроить эксперимент, который журналисты назвали как «секс-плот». Вместе с собой, он разместил на небольшом плоту, который должен был пересечь Атлантический океан, 5 мужчин и 6 женщин, незнакомых друг с другом и относящихся к разным расам и социальным слоям. Заявленной целью было изучение поведения людей, оказавшихся в экстремальной ситуации.

Однако Хеновес был уверен, что человек – крайне агрессивное по своей природе существо и ожидал вспышку жестокости и разврата во время эксперимента. Не дождавшись этого, он сам начал устраивать провокации. Например, он неоднократно пытался ополчить команду против какого-то одного человека, или публично оглашал детали из заранее заполненных участниками опросников, которые он считал неловкими и провокационными. Он даже документировал несуществующую жестокость – так, охоту участников на акулу для приготовления еды он описал как «безумство толпы». Также на плоту постоянно происходили различные проблемы, например, течи, поломка компаса и отсутствие радиосвязи в течение нескольких недель. Тем не менее, никакого реального насилия не возникло, люди не передрались друг с другом. Если участники эксперимента кого-то и возненавидели за это время, так это только самого Хеновеса, который остался крайне недоволен итогами эксперимента.

Ещё одна интересная история касается группы из 6 полинезийских мальчиков, которые по глупости провели 15 месяцев на маленьком необитаемом острове. Эта история была обнаружена писателем Рутгером Брегманом, которому не понравилась мрачность романа Уильяма Голдинга «Повелитель мух». В данном романе дети, застрявшие на необитаемом острове, довольно быстро перешли к дикарскому образу жизни и даже начали убивать других детей, которым не нравилось происходящее. Брегман решил поискать аналогичные истории, но в реальной жизни, и реальность в итоге оказалась намного оптимистичнее. Полинезийские мальчики на необитаемом острове без проблем смогли установить систему взаимоотношений, исключающую конфликты, и совместно трудиться для обеспечения выживания.

Эти случаи ещё раз показывают, что нет никаких оснований считать человека жестоким по своей природе существом. В этом нас нередко пытаются убедить сомнительные личности наподобие того же Хеновеса, но всё, что они говорят – просто ложь. Хотя, к сожалению, иногда ложь становится популярной. Речь идёт об эксперименте Милгрэма, в котором было допущено много методологических ошибок и скрыто от публики большинство результатов, но тем, что всё же было опубликовано, довольно успешно получилось обманывать публику о готовности среднестатистического индивида причинить любую боль другим людям по указанию авторитета. Также речь идёт о Стэнфордском тюремном эксперименте, который вообще изначально оказался постановкой с заранее установленным результатом, и в правдивость которого публика верила в течение 50 лет, до того, как были хорошо изучены архивные данные. Их организаторы Стэнли Милгрем и Филип Зимбардо тоже, по-видимому, были склонны изначально, ещё до организации своих экспериментов, считать, что большинство людей легко способны на инициацию насилия. И их обман оказался куда успешнее, чем попытки обмануть всех у того же Хеновеса.

Волюнтарист, Битарх

Сетевое государство. Версия в EPUB

Летом мной был закончен перевод книги Баладжи Шринивасана Сетевое государство. Читать с экрана браузера не всем удобно, а автоматически сгенерированный PDF страдал некоторыми косяками вёрстки, и отдельными выпавшими кусками текста. Так что я потихоньку, в порядке развлечения после работы, сверстала версию уже в формате EPUB, для электронных читалок (заодно вычитав ещё сколько-то багов в переводе). Учитывая, сколько там по тексту разбросано ссылок, занятие вышло весьма медитативным, и хватило мне его на несколько месяцев. Ну а вы как раз успели за несколько месяцев скопить денег, чтобы мне задонатить.

А ещё я наконец-то ухожу со своей постоянной работы, которая отняла у меня изрядно времени и сил за последние три года. Так что ещё пара недель – и у меня будет оставаться куда больше возможностей для ведения канала. Думаю, что его ждёт некоторое переформатирование.

Побеждать этатизм можно и нужно анонимно

Недавно случилась интересная история с пиратской библиотекой Libgen. Американский судья Коллин Макмахон встал на сторону издателей книг и по их жалобе потребовал у данного ресурса выплатить 30 миллионов долларов компенсации за нарушение так называемых «авторских прав» (привилегий, выдаваемых стационарным бандитом). Однако исполнить данное решение оказалось невозможным – никто попросту не знает, кто является настоящим создателем и руководителем этой пиратской библиотеки. Мало того, решением судьи запрещается кому-либо участвовать в деятельности ресурса, например, предоставлять ему хранилище данных, регистрировать домены и даже распространять на него ссылки. Впрочем, работа ресурса полагается на труд тысяч добровольцев со всего мира, которые загружают файлы и раздают торренты, поэтому кроме блокировки некоторых доменных имён ресурс не столкнулся ни с какими проблемами.

Этот случай сильно контраститует с историей создателей криптомиксера Tornado Cash. Они действовали неанонимно, открыто демонстрируя себя как создателей ресурса. И за это они подверглись государственному преследованию. Под раздачу попал даже соучредитель миксера Роман Шторм, который занимался исключительно написанием для ресурса программного кода и не мог знать, в каких целях его используют конкретные пользователи. Он сейчас постоянно настаивает, что «я всего лишь писал код, разве это может быть преступлением?!». Но если вы переходите дорогу гос. власти, то любые действия начинают считаться преступлением, вне зависимости от того, как это расценивалось в прежние времена.

Сегодня можно придумать много «цифровых» способов бороться с регуляциями и запретами стационарного бандита. И такой борьбой определённо стоит заниматься анонимно, поскольку он не отстанет от тех, кто решит открыто бросить ему вызов, даже если прецедентов преследования за подобную деятельность в прошлом не было. Деанонимизировать себя для успеха совсем необязательно, как это можно увидеть на примере того же Libgen, который получает по 16 миллионов посещений в месяц, не имея никакого публичного лица, которое бы его представляло.

Волюнтарист, Битарх

Навеянное летающим небоскрёбом

Не получилось посмотреть полёт Старшипа в прямой трансляции, поскольку находилась в деловой поездке, сопряжённой с общением и дегустацией алкоголя. Однако при первой же возможности осведомилась, как там дела, и бурно порадовалась успеху.

В связи с этим хочется порассуждать о том, что в последнее время особенно ярко обозначилась тенденция, становящаяся совершеннейшей обыденностью, когда практически в любом государстве предприниматель может иметь множество проблем, связанных с его политической позицией, и чем в большей степени этот предприниматель оказывается новатором, тем больше вероятность, что его политическая позиция будет идти вразрез с мэйнстримной – трудно представить полностью системного новатора. Джек Ма в КНР, Павел Дуров во Франции и Илон Маск в США – это даже близко не исчёрпывающий список, а просто срез, показывающий то, что тенденция вполне глобальна, и бежать этим самым предпринимателям, по большому счёту, некуда.

Возникает вполне очевидный вопрос. Вот в среде либертарианцев бродит идея Либертарианского Интернационала – осознание общих интересов у носителей либертарианских ценностей и совместное отстаивание этих самых общих интересов, несмотря на индивидуалистический характер самой либертарианской идеологии. Спрашивается: а вот в среде предпринимателей, наталкивающихся на системное противодействие государства тем ценностям, которые питают их бизнес, нет ли запроса на Предпринимательский Интернационал? В чём могло бы заключаться совместное отстаивание предпринимателями своих общих интересов, и в состоянии ли они их осознать, несмотря на индивидуалистический характер любой предпринимательской деятельности, и особенно новаторской?

В умозрительном обществе свободного рынка человек тем богаче и уважаемее, чем больше пользы приносит окружающим. В реальном обществе, где к свободному рынку примешивается политика, помимо богатства и уважения такой человек получает ещё и зависть, которая быстро превращается в ненависть, и к тому же весьма деятельную.

Конечно, наиболее очевидным ходом для предпринимателей является перемещение бизнеса в максимально свободную юрисдикцию. То бишь – под крышу к тому политику, который разделяет их ценности. К какому-нибудь условному Милею. Однако многие ли политические системы могут похвастаться длительной преемственностью политического курса? Сменяемость власти – это известный демократический фетиш. Поэтому предприниматель не может доверять политику, зазывающему его в свою юрисдикцию обещаниями экономической свободы. Он знает, что через несколько лет политик уйдёт со сцены, на его место вылезет левак и примется крушить всё построенное при предшественнике. А релокация бизнеса – это потеря времени и денег.

На это всё либертарианец покопается в методичке и выдаст вполне достойный, хорошо проработанный теоретически рецепт: экстерриториальные контрактные юрисдикции. Но это тоже бизнес. И этот сервис сможет развиться лишь в случае появления стабильного платёжеспособного спроса. То есть условные Дуровы и Маски должны как минимум обозначить свою готовность заключить контракт с тем, кто сумеет и согласится обеспечить крышевание их бизнесов от аппетитов территориальных государств с их алчными и завистливыми избирателями. И тогда, глядишь, найдётся пара-тройка отморозков, которые решатся запустить этот почётный, но крайне опасный и ответственный бизнес.

Конечно, возможны вариации. Например, такой силовой предприниматель может сначала запустить свой сервис, и лишь затем пойти предлагать свои услуги нуждающимся. Или предприниматели организуют себе экстерриториальную защиту своими силами.

Пока, однако, создаётся ощущение, что предприниматели продолжают уповать на традиционную политическую крышу, финансируя тех или иных политиков, несмотря на очевидную ненадёжность этого метода. У меня нет рецепта, как поменять их настроения. Я просто любуюсь филигранной посадкой ускорителя пятого Старшипа на стартовую площадку и продолжаю удивляться, насколько же всё-таки общественные инновации труднее во внедрении, чем инженерные…

Был бы человек, а ИИ найдётся

Трудно не согласиться с тем, что каждый человек в своей жизни нарушал государственные законы, притом многократно. Курение в неположенных местах, нарушение правил дорожного движения, ведение деятельности без получения лицензии или с какими-то другими нарушениями, продажа личных вещей без декларирования в налоговую, и даже простые словесные высказывания, которые государство считает незаконными – эти и другие подобные поступки совершались очень многими людьми. Мало того, некоторые поступки, вовсе не подразумевающие нарушение закона в момент их совершения, через какое-то время могут быть вполне интерпретированы как правонарушение – задним числом и без срока давности, применяя крайне спорную, но тем не менее широко распространённую практику квалификации неугодных властям действий как «длящееся правонарушение». Например, недавно на одну россиянку завели административное дело за «пропаганду ЛГБТ», поводом чему стало видео, записанное и опубликованное в ВК ещё в 2010 году, где её на день рождения поцеловала в губы подруга.

И всё бы ничего, поскольку подобные нарушения обычно являются случайными, незначительными и не подразумевающими причинение людям вреда, а значит маловероятно, что госвласти их вообще заметят. Но современные и тем более перспективные технологии позволят им отслеживать любую активность человека. Разведка США уже занимается разработкой ИИ, который будет собирать и анализировать данные о гражданах и средствах передвижения с камер наблюдения, дронов, и даже с веб-камер и камер смартфонов. Во Франции полиции разрешили удалённо подключаться к камерам и микрофонам смартфонов граждан. Роскомнадзор в России активно тестирует ИИ для блокировки сайтов и анализа материалов, опубликованных в соцсетях. Про Китай и вовсе нечего говорить – там тотальная слежка уже давно стала обычным делом. А в Иране ИИ используют даже для репрессий по религиозным мотивам – камеры с ИИ распознают женщин, не надевающих хиджаб.

Конечно, если стационарный бандит попытается наказывать всех за самые малейшие нарушения, то он довольно быстро будет перегружен, и среди людей могут возникнуть серьёзные недовольства. Но ему вряд ли есть смысл докапываться к каждому. Проблема больше состоит в том, что отдельные люди могут стать жертвами намеренной травли как со стороны государства в целом, так и даже со стороны отдельных сотрудников государственных органов. Например, кто-то ведёт бизнес, который конкурирует с бизнесом друзей или родственников госслужащего, или же он сам хочет «крышевать» чей-то бизнес, возможно, какая-то девушка ему отказала в отношениях, или у него конфликт с соседом за парковочное место – в подобных ситуациях госслужащий сможет легко испортить жизнь не угодившему ему человеку, просто используя информацию из систем слежки. Как мы уже говорили, за любым человеком можно найти хотя бы незначительные нарушения, и за них по крайней мере можно завалить штрафами.

Серьёзная проблема кроется ещё в том, что госслужащий в таком сценарии сам технически не будет нарушать закон. Нередко выдвигается аргумент, что на любого госслужащего можно просто пожаловаться в вышестоящие органы. Но если в случае каких-то прямых угроз, превышения полномочий или других подобных действий такой аргумент ещё можно было рассматривать, то он полностью лишается смысла при травле по обозначенной ранее схеме. Также будут лишены смысла жалобы на системную травлю оппозиционеров или каких-то других неугодных государству людей – прибегнув к подобной схеме, стационарный бандит сможет затравить человека, используя вполне законные методы.

Как мы видим, власть государства в век высоких технологий создаёт огромнейшую угрозу для жизни и благосостояния людей. Любой человек, который стал чем-то неугоден стационарному бандиту или даже просто его отдельным чиновникам, может быть затравлен таким образом, что при этом травителями не будут нарушены никакие законы – сам травимый будет объявлен злостным нарушителем закона. Поэтому «монополию на насилие» больше никак не получится называть системой, работающей во благо человека.

Волюнтарист, Битарх

МТЛ-Фест 2024, 4 октября, Тихий Омут. Знакомство с Монтелиберо.

С 4 по 6 октября в черногорском Баре и его окрестностях пройдёт МТЛ-Фест. На нём ожидаются либертарианцы из самых разных уголков мира, в том числе представители родственных либертарианских проектов. Однако описание того или иного либертарианского сообщества обычно делается довольно широкими мазками. Что-то вроде “Монтелиберо это движение по построению свободного общества в Европе, начиная с Черногории”. Вроде даже и не соврали, но нет никаких гарантий, что картинка в голове у прочитавшего такое описание сложится хоть мало-мальски похожей на то, что есть в реальности.

5 октября ожидается много интересных рассказов о разных подходах к построению либертарианских сообществ. 6 октября – много не менее интересных рассказов про применяемые нами инструменты. Но это всё – взгляд сверху, он позволит ухватить тенденции, но не даст до конца почувствовать, что за люди собрались в этом самом Монтелиберо, и чем они живут. А начинать-то надо как раз с этого.

Поэтому 4 октября, в первый день фестиваля, мы приглашаем всех желающих в Тихий Омут (это небольшой клуб агористов Монтелиберо). Там вас встретят живые люди и немножко расскажут о себе: как они присоединились к движению, что нашли на месте, как обустроились, чем занимаются, как взаимодействуют с сообществом. Рассказы о структурах и институтах будут ждать вас уже в следующие дни, а для начала – чисто человеческое измерение.

Не будет никаких презентаций и прочих атрибутов публичных лекций. Посидим за столом в неформальной обстановке, угостимся, и постепенно от рассказов перейдём к обсуждению, а там, может, получится и дойти до каких-нибудь интересных идей.

Собираемся в 19:00, расходимся, как решим разойтись. Тем, кому покажется трудно ночью возвращаться домой, предложим квартирку в центре Бара, чтобы переночевать.

Вход в Омут бесплатный, донаты приветствуются. Адрес: ulica Muftije Murtezira Karađuzovića, broj 12, Bar.

В чём провалились все государства

В современном мире существует одна проблема, которая не была решена ни одним из государств – это проблема снижения рождаемости. Её уровень стремительно падает даже в тех странах, в которых он пока что превышает уровень воспроизводства населения (равный 2,1 – т. е. на 100 женщин должно рождаться не менее 210 детей). Почему это является проблемой, вряд ли стоит объяснять. Но если кто-то всё же не понимает, то укажем лишь на одно последствие – за снижением количества населения будет следовать снижение уровня производства, экономический упадок и замедление технологического прогресса. Промышленное производство даже простых благ вовлекает огромнейшее количество рабочей силы, а про технологически сложные блага и вовсе нечего говорить – в их производственных цепочках участвуют сразу миллионы людей с разных частей мира. Также чем больше людей, тем больше предпринимателей, новаторов и творцов, способных своими изобретениями значительно улучшить жизнь всего человечества.

Пока что не существует возможности полностью автоматизировать многие производственные процессы (да и для этого нужны изобретатели, которых при малом населении тоже будет мало). А решение проблемы через поощрение иммиграции имеет свои недостатки (и это не будет работать в будущем, при глобальном снижении рождаемости). Поэтому перед госвластями уже давно стоит задача решить демографический кризис. Но пока что они в этом с треском провалились! Как демонстрируют исследования, практически все государства, ведущие «пронатальную» политику, не достигли намеченных целей. Мало того, это обходится в огромнейшие суммы и является бременем для налогоплательщиков, что лишь ухудшает положение дел. Демографический кризис определённо нерешаем государственными инструментами, и этатисты, считающие госвмешательство решением всех проблем, должны это признать.

Что можно было бы сделать, так это снизить уровень госвмешательства. «В первую очередь не причини вред» – именно такому принципу необходимо следовать. А государства ещё как причиняют вред. Своими ограничениями и регуляциями они снижают предложение жилья на рынке, из-за чего сильно повышается его стоимость. А увеличение налогов, запретительных регуляций и тарифов на строительные материалы только усугубляет эту проблему. Регуляции, налоги и тарифы также делают значительно дороже и недоступнее многие другие блага, необходимые при рождении детей, включая даже самую обычную еду. Аналогично это работает с образованием и медициной.

Сверхзарегулированность жизни и экономической деятельности делает рождение детей непосильным бременем, что даже подачек в виде финансовой помощи родителям и близко не хватает для его покрытия (да и такие подачки сами же являются налоговым бременем). Государство вредит и попытками взять дело в свои руки. Так, в Венгрии национализировали клиники для лечения бесплодия и субсидировали их за государственный счёт. Но это привело лишь к снижению предложения их услуг и увеличению времени их ожидания. В итоге государство своими решениями и ограничивает свободу человека, и ухудшает проблемы с рождаемостью. И что же на это ответят этатисты?

Также многие люди обычно забывают про психологический фактор, когда стресс от зарегулированности жизни подавляет репродуктивную функцию. Работникам зоопарков хорошо известно, что многие виды животных вообще не размножаются в неволе, насколько хорошими не были бы условия в плане питания и ухода. Человек является одним из биологических видов и, соответственно, также подвержен этому явлению.

Как считают исследователи, чтобы решить демографический кризис, необходимо смотреть в сторону дерегуляции всех аспектов жизни – труда, торговли, медицины, образования, жилья и мер безопасности, чтобы снять постоянный стресс от вмешательства в жизнь и снизить «стоимость» рождения детей. А пока суммарный коэффициент рождаемости ниже уровня воспроизводства, у этатистов вообще нет никакого морального права поддерживать любую политику, ограничивающую свободу человека. Иначе они, по сути, поддерживают вырождение нации, о чём им нужно каждый раз напоминать!

Волюнтарист, Битарх