Монтелиберо на разных площадках

30 апреля в Тбилиси прошёл Форум им. Кахи Бендукидзе – от того же оргкомитета, который ранее делал в Москве Чтения Адама Смита. Судя по фото, присутствовало около сотни человек, но похоже, что столь скромное количество связано с лимитом вместимости зала, наверняка могло быть больше. Трансляция была на очень неважном техническом уровне, периодически отваливался звук. Те 26 человек, которые собрались слушать трансляцию в Будве, полагаю, имели возможность заполнять это тягостное молчание обсуждением того, что успели услышать. Надеюсь, вскоре появится нормальная запись, без глюков.

Прозвучало восемь докладов, из которых наибольший интерес для меня представляли два: обзор тенденций российской экономики от Натальи Зубаревич (вкратце – не надейтесь, такими темпами ещё долго сама не загнётся, этот толстый будет долго сохнуть) и обзор тенденций развития частных городов от Веры Кичановой (вкратце – Просперу рано хоронить, а ещё есть такой проект Монтелиберо). Уж и не знаю, почему я выделяю именно эти два доклада – давайте считать, что это просто сексизм.

Также примерно в это же время в Черногории под Тиватом на двухмесячном ивенте под странным названием Зузалу Монтелиберо представил один из активистов нашего проекта. Одна из секций ивента была полностью посвящена чартерным городам и сетевым государствам. Трансляция была, но я узнала об этом уже постфактум. Запись в архив ещё не залита, придётся подождать. Когда дождусь, постараюсь сделать кратенький обзор того, что там интересного успели рассказать Титус Гебель, Патри Фридман и другие менее известные ребята, из коих мне довелось поболтать в клубе Монтелиберо только с Питером Янгом.

Ну а в России тем временем полная стабильность: недавно вот полиция умыкнула двух членов ЛПР, одного ограбили и посадили на 12 суток на подвал, про второго вообще ничего не известно. Продолжаю считать позицию руководства ЛПР преступлением. Вместо того, чтобы организованно эвакуировать либертарианцев из России, они продолжают без толку и с риском для жизни торчать там, и даже вот недавно приняли решение о проведении в сентябре очередного съезда партии. Призываю своих остающихся в РФ читателей оставить этих идиотов в их безнадёжно бедственном положении и закончить уже перебазировку туда, где либертарианцы гораздо нужнее. У нас тут вообще-то захват мира идёт полным ходом.

Эрик Мак. Либертарианство. Глава, в которой автор разбирает критику либертарианства Ролзом.

Перевела очередную главу книги Эрика Мака Либертарианство. Здесь автор кратенько (ну, насколько слово “кратенько” применимо к Эрику Маку) объясняет, что когда Ролз пытается рассказать, почему либертарианцы неправы, отрицая необходимость некой введённой Ролзом базовой структуры, которая будет навязывать всем единые правила и процедуры во имя справедливости, он не может одновременно заявлять, что эта структура, дескать, будет белой, пушистой, вводить понятные и разумные правила, согласно которым можно будет уплатить налоги и спать спокойно. Нет, согласно Ролзу, налоги уплатить будет нужно, но права спокойно спать это всё равно не даст: постфактум ваш доход всё равно может быть признан несправедливым, и вас заставят дополнительно раскошелиться во имя справедливости.

Кстати, насчёт раскошелиться. У меня заблокировали доступ к киви-кошельку, а при попытке его восстановить я обнаружила, что со всеми своими переездами давно посеяла российскую симку, к которой он был привязан. Деньги оттуда вывести удалось, но я больше не считаю этот канал получения средств надёжным. Таким образом, у вас больше нет опции донатить мне в регулируемых государством фиатных инструментах (а все записи в приватном канале на boosty теперь открыты – вряд ли вы найдёте там много интересного). Для разовых донатов к вашим услугам остались лишь различные сорта криптовалют (особенно рекомендую токены, имеющие хождение в рамках проекта Монтелиберо). На регулярные донаты криптовалютные кошельки обычно не заточены по своему дизайну, тут требуется кастодиальное хранение. Так что можете пока что в качестве костыля просто поставить себе ежемесячную напоминалку “задонатить Анкап-тян”.

Почему терапия против насилия натуральными средствами – не очередное «лечение пиявками»

Волюнтарист, Битарх

Как мы знаем, некоторые средства натурального происхождения, например экстракты трав и их смеси, потенциально способны давать сильный и при этом селективный анти-агрессивный эффект, возникающий ввиду активации нейрофизиологического механизма ингибирования насилия. Если кто-то ещё не знаком с данной темой, советую прочитать наш материал об этом. Но такая идея может столкнуться с некоторой критикой, сомнениями касательно эффективности и целесообразности подхода. И для устранения недопонимания важно её рассмотреть.

  1. Это не похоже на гомеопатию или никак не проверенную народную медицину. Например, одно из рассматриваемых нами потенциально эффективных анти-агрессивных средств, смесь из 10 трав под названием Камишойосан является официально одобренным лекарственным средством в Китае и Тайване, и во второй стране это одно из наиболее выписываемых средств при раке желудка и груди. Также в странах Азии Камишойосан часто применяется при бессоннице, раздражённости, перепадах настроения, включая психологические проблемы во время менопаузы у женщин, и многих других нейрофизиологических проблемах. Конечно же, исследования подтверждают эффективность данного средства и детально описывают его воздействие на нервную систему.
  2. Исследования и разработки в данном направлении намного доступнее создания синтетических анти-агрессивных агентов. Все необходимые для этого натуральные средства, как правило, стоят копейки, и даже покупка дополнительного оборудования при необходимости получения экстрактов трав (хотя на практике почти всегда можно обойтись и без этого, просто делая отвары или настойки или покупая готовые экстракты) всё ещё куда доступнее создания полноценной химической лаборатории. Биоактивные вещества данных средств уже хорошо описаны, или по крайней мере хотя бы просто известны. Мало того, некоторые из них проявляют очень схожие свойства с аналогичными синтетическими препаратами, например, воздействие вещества эмодин из некоторых трав сравнивается с воздействием синтетического вещества CP-94253, экспериментально продемонстрировавшего селективный анти-агрессивный эффект.
  3. Такие средства невозможно запретить. Даже если у вас есть в наличии лаборатория и возможность синтезировать вещества, которые потенциально могут быть намного эффективнее биоактивных веществ из натуральных средств, вашу деятельность быстро остановят, если она по какой-то причине не понравится государственным органам. Рассматриваемые же нами средства слишком распространены, их просто физически невозможно запретить, а многие эксперименты над ними и их подготовку к применению можно легко провести в домашних условиях лишь опираясь на информацию из Интернета.
  4. Идею применения этих средств очень легко распространить. Если какая-то из трав или смесей трав станет известной своим селективным анти-агрессивным эффектом, она быстро станет использоваться всеми, например, в лечении насильственности своих близких. И вряд ли кто-то будет сомневаться или считать рискованной идею её применения, поскольку одно дело какие-то неизвестные синтетические пилюли, а совсем другое – уже и так давно используемые многими людьми отвары, настойки и экстракты трав.

Тема использования натуральных средств для лечения определённых патологий, включая патологию насильственного поведения, зачастую является недооценённой, однако на самом деле она очень перспективна по ряду перечисленных нами причин. Поэтому в вопросе решения проблемы насилия стоит обратить часть нашего внимания на данный подход, поскольку есть немалый шанс, что он даст значительные результаты. По крайней мере он позволит подтвердить саму идею терапии насильственного поведения через воздействие на ингибитор насилия.

Кошерно ли с ходу бить в табло бегунам в футболках с Z? Или сперва надо уточнять “действительно ли вы являетесь частью силы, лишившей меня страны?”

VoiceInTel

Ничто не хорошо и не плохо само по себе, но всё – смотря по обстоятельствам. Давайте посмотрим, какие у нас обстоятельства.

Для начала – и мы с тобой, и упомянутые тобой зетники – эмигранты.

У нас и у зетников – конфликт. То есть мы рассчитываем использовать один и тот же объект в разных взаимоисключающих целях. Что же это за предмет конфликта? Это общественное мнение среди граждан принимающего нас государства, сиречь Черногории.

Мы планируем использовать его для того, чтобы черногорцы считали: все понаехавшие в Черногорию русы против Путина и путинской агрессии, они такие же мирные цивилизованные европейские люди, как и сами черногорцы, и их надо принимать у себя в стране с той же готовностью, что и украинских беженцев, ну или хотя бы на общих основаниях, как каких-нибудь немцев.

Зетникам требуется совершенно другое общественное мнение – чтобы черногорцы знали: все русы поддерживают Путина, он ведёт справедливую войну против напавшей на Россию в Украине НАТО, Россия всегда была другом и старшим братом для всех братских балканских народов, и вот сейчас, когда Россия прогонит НАТО с Украины, она придёт и прогонит НАТО и из Черногории, потому что эта злокозненная англосаксонская организация, вообще говоря, Черногорию бомбила, так пусть убирается. И вообще – Црна Гора е Србия. Черногорские братушки молодцы, вон, выбрали себе просербского президента, пусть продолжают в том же духе.

Казалось бы, у нас с зетниками одно и то же желание – иметь хорошие отношения с местными. Однако мы апеллируем к разным группам местных. Они – к болеющим великосербским ресентиментом. Мы – к тем, кто считает захватнические войны недопустимыми. То есть мы и зетники эксплуатируем местный политический раскол. К чему это может привести? К тому, что граждан России начнут выставлять из страны – просто за вмешательство в местную политику, поскольку это частная драка, и обе высокие дерущиеся стороны не желают эскалации.

Именно поэтому мы не бегаем по улицам с флагами БСБ и не кричим, что Путин хуйло. Бегать по улицам с флагами это привилегия украинцев, их никто из страны не выставит.

Так что, конечно, мы заинтересованы в том, чтобы зетники по черногорским улицам не бегали. Однако сходу бить им в табло всё-таки некошерно. Во-первых, зетник может вообще оказаться сербом, и это обстоятельство во избежание неловкости имеет смысл выяснить до того, как бить в табло. Во-вторых, зетник, даже будучи русом, может просто не понимать вышеизложенных умозаключений, и относиться к беганию с зет-символикой просто как к поддержке любимой спортивной команды.

Короче говоря, в нашей ситуации лучше всё-таки подходить к ним и заговаривать. И если это рус, то аргументированно давать понять, что русам не стоит размахивать на улице своей политической ориентацией, это против духовных скреп. Ну а если он начнёт на это агриться – вот тогда, конечно, стоит его раззадорить – и бить в табло уже в рамках самообороны, как учит нас великий и ужасный принцип ненападения.

Об эмиграции

Посмотрела на результаты опроса о причинах того, что мой читатель остаётся в России.

Больше всего меня радует, что под прямым запретом на выезд пока что находится самая малочисленная категория. У подавляющего большинства путь к отступлению хотя бы не простреливается.

Не меньше радуют и агористы, раздобывшие себе отмазку от мобилизации. Надеюсь, это хорошая, качественная отмазка.

Те, кто уже сидит на чемоданах, наверняка хорошо изучили вопрос и знают, куда ехать. Материалов по эмиграции много; пока делается загранпаспорт и прочие бумажки, их можно проштудировать вдоль и поперёк.

Партизаны, я горжусь вами. У вас уже больше года боевого опыта, и мои советы вам точно без надобности. Время от времени в России что-то загадочным образом горит или взрывается, отдельные неприятные личности попадают в неприятности, в том числе с летальным исходом, секретная информация не слишком-то задерживается в узком кругу уполномоченных носителей, боевой дух войск низок, казённые патриоты жрут друг друга и так далее. Если кто-то из вас приложил руку к чему-то из этого, или к чему-то не охваченному моей фантазией – не хочу ничего об этом знать до окончания войны или до окончания вашей эвакуации.

Теперь пара слов в утешение ленивым и связанным непреодолимыми бытовыми трудностями. Очень маловероятно, что темп производства покойников и калек на фронте среди россиян превысит триста тысяч человек в год. Таким образом, даже если мобилизационный потенциал РФ составляет всего тридцать миллионов, государство будет жрать всего один процент военнообязанных в год. Так что из сотни с небольшим, которые ответили, что намерены остаться в РФ, на войне через год погибнет или станет калекой всего один-два человека. Это хороший шанс на выживание, достаточный, чтобы не трястись от страха. Я бы тряслась от омерзения, но это вопрос привычки. Тем не менее, рекомендую вам при каждой возможности прикупать биткоинов: если курс резко взлетит, глядишь, вы пересмотрите свои амбиции и подадитесь-таки за рубеж.


Конечно же, главная причина для того, чтобы никуда не ехать – это страх неизвестности. Как легализоваться, как жить, сколько придётся тратить, как добывать деньги, сколько времени придётся жить в таком подвешенном режиме – это волнует многих даже сильнее, чем они хотят показать.

Попробую поделиться своим опытом.

Считается, что легче всего эмигрировать айтишникам-удалёнщикам. Это правда. Я до сих пор искренне удивляюсь, почему в РФ остался ещё хоть один айтишник. Эти зажравшиеся твари задрали цены на аренду квартир в небеса и ещё смеют роптать о том, что уровень сервиса за границей как-то похуже, чем в Москве. Даже если их набьётся в маленькую Черногорию ещё сотня тысяч, и цены взлетят ещё вдвое от нынешних – даже тогда они смогут жить в комфорте, мало в чём себе отказывая, в то время как всем прочим иммигрантам придётся собирать манатки и откочёвывать в Африку, или где там ещё относительно дёшево.

Мне без навыков в айти посчастливилось найти удалённую работу, требующую лишь базовой компьютерной грамотности. ChatGPT меня заменить не в состоянии, но могла бы заменить грамотно составленная диспетчерская программа, однако проще платить мне по 700 евро в месяц, чем целой команде разработчиков подобной программы, так что за своё трудоустройство мне переживать не приходится. Тем не менее, такого сорта работы не слишком много, а без неё пришлось бы работать офлайн и руками, в чём, впрочем, нет особой трагедии. Если вы не айтишник, лучше сразу ориентироваться именно на такой исход.

Многие иммигранты, чтобы сводить концы с концами, снимают квартиры сразу на компанию приятелей. Это очень здраво. Соображения о прайвеси и бытовые шероховатости отходят на второй план по сравнению с достигаемой экономией. В РФ я никогда не жила с кем-то одним больше полугода – накапливались трения, и мы постепенно отдалялись. Здесь я уже побила этот рекорд: не до мелких капризов, знаете ли. У кого есть опыт житья в общежитии, сразу имеют фору.

Есть ещё одна очевидная закономерность. С одной стороны, чем дальше, тем больше препятствий ожидает новых иммигрантов. Это и более высокая стоимость жизни, и всё увеличивающаяся сложность легализации в новой стране. А с другой стороны, чем дальше, тем меньше ресурсов в среднем у каждого нового иммигранта: Россия беднеет, имущество в ней перед отъездом продать за хорошую цену всё труднее и так далее. Поэтому то, что поток беженцев из РФ не оскудевает, связано лишь с тем, что российское государство делает пребывание в РФ невыносимым даже более высокими темпами, чем темпы обнищания граждан. Вывод: если вы уедете сейчас, вам будет легче, чем если вы уедете через полгода. Второй вывод: в какой-то момент выехать из РФ всё-таки станет почти невозможно, даже если очень сильно захочется.

В 2021 году я поехала в Черногорию, просто потому что подвернулся занятный проект – давайте, мол, построим тут либертарианское комьюнити и сделаем этакий европейский Нью-Хэмпшир (в американском Нью-Хэмпшире, как до меня недавно дошёл слух, уже бывший член ЛПР в конгрессе штата заседает). Ну и ещё повлияла слабость ковидных ограничений (помните, был такой ковид, под его предлогом все государства состязались, кто нелепее испортит жизнь подданным). Я сняла самую дешёвую студию за 120 евро в месяц и получила ВНЖ уже через два месяца после приезда – аж на две недели позже, чем это установлено государственными регламентами, по поводу чего даже имела наглость чего-то там ворчать. Сейчас эта же студия сдаётся другому человеку уже за 200. Подав документы на продление ВНЖ в июне, я получила новый документ только в ноябре, а счёт в банке на приобретённую мною фирму не получается открыть до сих пор – мне натурально не дают возможности заплатить налоги, блин. Те же кто приехали прямо сейчас, уже просто физически не могут подать документы на ВНЖ – очередь занимают с девяти вечера накануне, мало кто подобное в состоянии выдержать.

Если бы я прямо сейчас решала, в какую страну податься из России с моим бэкграундом и с текущей работой, я бы, наверное, остановилась на Кыргызстане, потому что Черногория – это уже слишком жирно и слишком геморройно. В Киргизии тоже горы, тоже море, тоже полно русскоязычных, тоже мясная кухня, тоже приветливый к иммигрантам народ, тоже неустойчивое правительство – но при этом жизнь дешевле, и вроде бы чуть полегче с бюрократической волокитой.

Ну а если бы я прямо сейчас решилась ехать именно в Черногорию – в Кыргызстане же нету Монтелиберо – то уже не рассчитывала бы ни на какой ВНЖ, а просто визаранила бы ежемесячно – летом в Албанию, зимой в Сербию. А может, забила бы на это вовсе и жила бы себе нелегалом. Пока не пытаешься пересечь границу, никого легальность твоего статуса пребывания не волнует. А когда пытаешься, и к тебе придерутся – максимум это чревато штрафом и полугодовым баном на въезд.


Извините за несуразно длинный и беспорядочный пост, захотелось как-то выговориться. Просто считаю важным поддержать своих читателей, где бы они ни застряли прямо сейчас, и в каком бы статусе не находились. Даже если вы не убереглись и попали на фронт – ну, отстрелите себе что-нибудь, не слишком важное для жизни, но необходимое, чтобы воевать. Всегда есть выход.

Кто стремится к политической власти и как решить проблему патократий

Волюнтарист, Битарх

В вопросе того, кто обычно обладает политической властью, есть большая разница между здоровым среднестатистическим индивидом, который испытывает отвращение к причинению вреда другим людям, эмпатию и прочие социальные чувства, и меньшинством «дегенератов», которых не волнует благополучие других людей, и они готовы реализовать свои амбиции даже ценой многочисленных жертв. Очевидно, индивиды, относящиеся к первой категории, к политической власти попросту не стремятся, предпочитая строить социальные связи на основе добровольных соглашений. И это неплохо демонстрирует нам саму суть института государственности, в очередной раз доказывая, что государства – это просто стационарные бандиты.

Думаю, все согласны, что властью очень часто обладают психопатические личности. Такое положение дел можно было бы объяснить их высокими манипулятивными способностями. Но суть не только в этом – в борьбе за власть таким индивидам попросту никто не составляет серьёзной конкуренции. Здоровым людям власть, поддерживаемая силовым принуждением, не нужна, да и они вряд ли смогут ей воспользоваться в полной мере, даже если займут высокий политический пост. В то же время психопат жаждет власти, и всегда способен воспользоваться всеми её инструментами, в том числе для уничтожения потенциальных конкурентов. Также он, заняв власть, привлекает к себе других подобных личностей, тоже жаждущих высокого положения. А справедливым и эмпатичным людям не остаётся ничего, кроме как отступить, иначе к ним могут быть применены госрепрессии.

Мы можем долго обсуждать проблемы, к которым приводит злоупотребление властью. Но будет лучше увидеть то, что такого злоупотребления попросту не избежать. По уже перечисленным причинам психопат, или по крайней мере хоть и не совсем больной, но всё же более бесчувственный индивид, всегда будет иметь преимущество в получении политической власти. Любая «монополия на насилие» со временем становится патократией – режимом, где власть принадлежит людям с психическими расстройствами. И здесь было бы уместно спросить этатистов – неужели вы хотите жить в социальной системе, которая в какой-то момент гарантированно передаст вашу жизнь в распоряжение психически больным индивидам?

Люди, изучающие проблему патократий, обычно для её решения предлагают обязательное прохождение психологической оценки всеми потенциальными кандидатами на политические посты. Конечно, если проанализировать такой подход более детально, то мы поймём, что он вряд ли сможет избежать проблемы коррупции. Но если бы это сработало, то мы бы быстро получили власть, которая по крайней мере не способна эффективно прибегать к репрессивным и насильственным инструментам. А это позволило бы более легко достичь свободного ненасильственного общества.

Поэтому всё же важна разработка методов социального давления, которые не позволяли бы психопатам достигать каких-либо успехов. Любой индивид, который демонстрирует признаки психопатии, а уж тем более когда-то совершал насилие, должен подвергаться серьёзному остракизму (особенно в сфере избирательных прав) и подталкиваться к прохождению терапевтических процедур, нацеленных на лечение его психического расстройства. Ведь чтобы гарантированно расформировать «монополии на насилие» и «стационарных бандитов», нам сначала нужно сделать абсолютно невозможным возникновение патократий, т. е. решить проблему наличия в обществе насильственных психопатических индивидов. Не будет их – никому не будет нужна и никакая политическая власть.

А почему вы в России?

Посмотрела на отмечаемые вами варианты в последнем опросе.

Вот телеграм:

Вот твиттер (там жёсткое ограничение на число вариантов):

Вот голосование на этом сайте (мегавыборка, конечно):

Где вы сейчас?
© Kama

Говорят, что в тридцатое полнолуние года на две секунды сразу после полуночи приоткрывается кнопка создания опроса в фейсбуке, но мне вот пока не открылась, так что про тамошнюю аудиторию не могу сказать.

В общем, я рада за твиттерских, хотя в целом логично ожидать, что в соцсети, заблокированной в РФ, доля активных участников, проживающих вне РФ будет немножко выше.

Но, так или иначе, остающихся в РФ весьма много, и хочется понять спектр ваших отговорок.

Почему вы остаётесь в РФ? (опрос для тех, кто в РФ)
© Kama

Где вы сейчас?

После того, как вчера российская госдура в режиме спецоперации приняла закон о том, что каждый гражданин РФ уже получил повестку, и если он её не видит, то это его проблемы, мои ленты новостей во всех соцсетях, разумеется, взорвались криками “бегите”.

Мне бы вместо этого хотелось понять, есть ли вообще смысл призывать свою аудиторию к вещам, которые, может быть, для неё давно нерелевантны. Так что я замутила опрос, давно тут опросов не было, непорядочек.

Ну и, пользуясь случаем, поздравляю всех с днём космонавтики. Этакий привет из мирной жизни.

Где вы сейчас?
© Kama

Чем обеспечено функционирование NAP и защита частной собственности?

Анонимный вопрос

В конце моей книжки про анкап заботливо собраны определения разбираемых в книге понятий из либертарианского лексикона. Беру оттуда нужные:

Принцип неагрессии – никто не имеет права на безнаказанную инициацию насилия.

Право собственности – признаваемая другими претензия на эксклюзивное или преимущественное использование объекта.

NAP соблюдается людьми с самой глубокой древности и основан на понятии справедливости. Напомню, как я её определяю:

Справедливость – ощущение соразмерности наносимого ущерба и ценности предмета конфликта.

Чувство справедливости и вовсе досталось нам от дочеловеческих предков, по крайней мере, его наличие экспериментально подтверждено у обезьян.

Так что мы можем достаточно уверенно утверждать, что принцип неагрессии неявно заложен в человеческую природу в ходе эволюции. Другое дело, что исторически множество тех, на кого распространялся принцип неагрессии, и чья частная собственность уважалась, было ограничено ближним кругом. Чем более чужим ощущается человек, тем меньше окружающим дела до его претензий, а стало быть, и до его прав.

Любой вор знает, что крысятничать у своих это последнее дело. Что его останавливает? Уж конечно, не уважение к частной собственности, он уже вор. И не страх возмездия, его он успешно преодолевает, идя на рискованные преступления против собственности чужаков. Его останавливает именно чувство общности. Это свои. Не трожь. Западло. Короче, этика с моралью (вы знаете, где посмотреть определения).

Что же заставило людей начать уважать права совершенно посторонних лиц? Прежде всего – развитие глобальной торговли.

Исторически торговля долго считалась презренным занятием, потому что торговец воспринимался прежде всего как мошенник и вымогатель. Тайно выведал, где подешевле, расхвалил людям товар, продал подороже – мошенник. Или купил, пока товар был в изобилии, а затем продал дорого, когда товар стал в дефиците – вымогатель. Поэтому торговцу всегда психологически комфортнее продавать не местный ширпотреб, а заморские диковинки. На них никто не знает закупочной цены, то есть не уличит в мошенничестве, и они всегда в дефиците, у людей нет воспоминаний о том, что этот же товар когда-то продавался заметно дешевле, а потому торговец не воспринимается и как вымогатель. Просто это дорогой товар, премиального сегмента.

Чем выше объёмы торговли, тем меньше торговец трясётся над максимизацией профита с каждой копеечной сделки, зато всё больше ценит пропускную способность своих торговых точек. И вот он уже не торгуется из-за каждого пучка редиски, а публично указывает твёрдые цены на весь ассортимент. Аналогично, и закупки ведутся по всё более долгосрочным контрактам. Честное купеческое слово начинает котироваться в самых широких кругах, это ещё больше снижает издержки торговли, и ещё сильнее расширяет мировую торговлю.

Для человека, живущего в замкнутом обществе, достаточно соблюдать моральные нормы в кругу своих, а чужаков воспринимать как естественных врагов, в отношении которых всё позволено. Для торговца каждый оказывается потенциальным клиентом, или потенциальным рекламным агентом. Это перестраивает их мораль. Те, кто полагается на обман чужаков, в долгосроке проигрывают тем, кто печётся о репутации.

Ну а теперь, после всех этих рассуждений, я могу коротко сформулировать, чем же обеспечены соблюдение NAP и защита частной собственности. Они обеспечены эволюционно выработанными механизмами приспособления человека к жизни в глобальном мире.

В связи с этим неудивительно, что те, кто сегодня развязывают войны, делают это именно под знаменем борьбы с глобализмом.

Мошенник и вымогатель, двигатель прогресса

Терапия против насилия с помощью природных трав

Волюнтарист, Битарх

Довольно интересные результаты показывают исследование популярных в «нетрадиционной» медицине ряда азиатских стран (Япония, Китай, Корея) средств, используемых для терапии расстройств нервной системы. Практика их применения и лабораторные испытания демонстрируют сильный анти-агрессивный эффект. И разговор идёт не только про общий успокоительный эффект. Данные средства, похоже, способны восстанавливать корректное функционирования механизма ингибирования насилия.

Первое из средств – камишойосан (или Цзя Вей Сяо Яо Вань), являющийся смесью из 10 трав, очень часто выписываемой в азиатских странах при некоторых расстройствах. Недавнее исследование его применения на мышах продемонстрировало явный анти-агрессивный эффект, который связан с активацией серотониновых 1A рецепторов и в целом улучшением работы серотониновой системы, которая отвечает за ингибирование насилия. Конечно, пока что неизвестен точный механизм такого воздействия, это необходимо выяснить в будущих исследованиях. Однако шогаол, который входит в состав имбиря – одного из компонентов смеси, действует как частичный агонист 1A рецепторов (препарат, активирующий их).

Ещё одно средство с аналогичным воздействием – йокукансан (или ЙиганСан), являющийся смесью из 7 трав. И в его случае уже было определено, что анти-агрессивный эффект даёт трава ункария, а точнее её компонент – гейсошизин метиловый эфир. Это вещество тоже работает как агонист серотониновых 1A рецепторов. Применение что самой смеси, что экстракта травы и отдельно действующего вещества при значительном анти-агрессивном эффекте не показало влияния на активность испытуемых особей, т. е. дело точно не в просто общем успокаивающем воздействии.

Идея фармакологической терапии насильственного поведения через восстановление корректной работы серотониновой системы и механизма ингибирования насилия уже давно разворачивается вокруг применения агонистов серотониновых 1A и 1B рецепторов. И возможно, в данной терапии можно обойтись даже без синтезирования новых химических соединений, поскольку такие уже присутствуют в целом ряде натуральных лекарственных растений, необходимо лишь изучить их влияние на ингибитор насилия.

В каком-то из этих или другом натуральном средстве должно найтись вещество, которое будет давать достаточно селективный анти-агрессивный эффект, не затрагивающий посторонние нейрофизиологические функции. Также возможно, что какое-то из средств может быть использовано без извлечения конкретного действующего вещества, а в виде экстракта, настойки или отвара, и этого будет достаточно для оказания селективного эффекта. Конечно, всё это необходимо ещё проверить экспериментально, однако исследования в данном направлении имеют неплохую перспективу в разработке анти-агрессивных агентов, при этом ещё и сильно её удешевляя и упрощая.

Кроме того, такие исследования могут в очередной раз подтвердить концепцию ингибитора насилия и сильно популяризировать её в массы. Не забываем, что миллионы людей ежедневно страдают от бытового и семейного насилия, причём во многих случаях источник насилия проживает вместе с ними. А значит проблема жертв семейно-бытового насилия может быть решена довольно просто – через добавление настоек и экстрактов легкодоступных трав в пищу и напитки насильника. В случае эффективности такого подхода данные средства могут в целом стать широко применяемыми в терапии насильственного поведения.