L29Ah
Там кое-где довольно большой объём текста, так что одними субтитрами вряд ли получится справиться, придётся перерисовывать картинки. Но ролики действительно приятные, будет здорово, если кто-нибудь возьмётся. Два первых выкладываю, как есть, а вот третий, про кейнсианство, один из моих постоянных читателей и донатеров, Виктор Пархомец, некогда успел снабдить русскими субтитрами.
На сайте panarchy.ru вышел манифест о старте проекта по переселению европейских либертарианцев в Черногорию – аналоге американского Free State Project. Неожиданно для себя дала согласие войти в этот проект на раннем этапе. Если ничего не сорвётся из-за каких-нибудь очередных ковидных ограничений, то в апреле я собираюсь выдвинуться в страну и начать обустраиваться.
Когда я говорю про ранний этап – это означает вообще буквально самое начало, потому что в рамках проекта пока в страну переехало буквально всего одно семейство, остальные потенциальные участники пока обсуждают перспективы в телеграм-чате, отпочковавшемся от основного чата панархистов, и изначально посвящённом систедингу.
Таким образом, мой канал, до сих пор преимущественно теоретический, приобретёт через некоторое время черты трэвел-блога. Разумеется, я далека от мысли, что вот приеду – и вся страна прямо зашагает семимильными шагами к либертарианству. Скорее это мне нужно будет как-то учиться выживать на новом месте, поскольку цена жизни там всё-таки побольше, чем в моём нынешнем захолустье. Но если тем, кто будет переезжать после меня, благодаря мне окажется слегка полегче – это уже будет означать, что не зря подорвалась.
Ваш дружелюбный сосед из ЛПР
Спасибо, очень хороший канал, подписалась. Теперь о ролике.
Фактически, нам убедительно и с иллюстрациями продемонстрировали, что современные корпорации мало отличаются от государств, и наоборот. Мегакорпорациями, способными эффективно укрупняться, становится не всякий бизнес, а тот, который выполняет функцию платформы для других бизнесов. Издержки масштабирования платформенного бизнеса сравнительно невелики, а прибыль в первую очередь зависит от сетевого эффекта. Поэтому корпорации старого образца, вроде какого-нибудь Газпрома, погоды на новом глобальном рынке не сделают, а вот тот же Яндекс – это серьёзный игрок с перспективами дальнейшего роста, особенно если ему удастся съесть путающуюся под ногами Российскую Федерацию.
Но что получается. Собственно сотрудников в таких корпорациях сравнительно немного. Но развитие платформ – это фактор, способствующий успеху малого бизнеса, а то и вовсе фрилансеров, которые зарабатывают на этих самых платформах. С каждой новой платформой становится всё больше людей, которые на них зарабатывают. Сами платформы имеют, конечно, не в пример больше, но что нам, жалко, что ли?
Нет, не жалко, до тех пор, пока игра выглядит честной. В ролике как раз и рассказывается о нескольких случаях, когда игра велась жёстко, при том, что игроки были в существенно разных весовых категориях. Корпорации, становясь сопоставимыми с государствами по силе, вполне могут позволять себе и методы, которые скорее уместны для этих криминальных группировок. Стоит ли нам рассчитывать, что старый добрый территориальный бандит даст укорот молодому, наглому и экстерриториальному? Стоит ли нам бояться нового бандита пуще старого?
Всякое может быть. Вполне можно себе представить злые корпорации на свободном рынке, какие нам во множестве нарисовал Голливуд. Но вокруг таких компаний всё-таки виден некоторый налёт театральщины. Куда проще представить себе корпорацию, сросшуюся с классическим государством в симбиозе, использующую политические методы для устранения соперников, когда удобнее грубая сила, и экономическую мощь, когда удобнее более мягкий подход. Мы видим такие корпорации уже сейчас, президентов США на завтрак жрут. Но мы видим и силу гражданского противодействия грязным трюкам, чему пример недавняя история с GameStop.
Вслед за автором ролика я в этом посте много развожу руками, потому что мы видим, что правила меняются буквально на глазах, и толком неясно, как именно порешает рыночек. Но пока что я могу сделать осторожное предположение, что рыночек будет всё дальше отстранять в сторону государства, чтобы не мешались, а владельцы разнообразных платформ по мере насыщения рынка будут всё меньше дёргаться и всё больше ценить предсказуемость правил. А для этого им и самим придётся их соблюдать. Причём под правилами я имею в виду не то, что хозяин платформы требует от своих пользователей – а то, о чём договорились между собой сами хозяева платформ. Ну а с появлением права конфликты разрешаются куда легче и наносят куда меньший ущерб.
Уральский либертарианский лекторий
В эту субботу (27.02.21) в Екатеринбург приедут сразу 2 лектора. Начало мероприятия в 13.00. Адрес: ул. Розы Люксембург, 12. Вход свободный. Необходима предварительная регистрация на TimePad. Приходите и приводите друзей, будет интересно! Наши гости:
● Александр Котов, г. Пермь. Автор блога Crypto-Libertarian, посвящённого либертарианству, крипто-анархизму и методам коллективного принятия решений.
● Алексей Нефёдов, г. Новосибирск. Популяризатор криптовалют, биткоин-максималист. Не является программистом, поэтому рассматривает данный вопрос с экономических и социально-политических позиций.
Многие знают про Bitcoin Pizza Day, отмечаемый 22 мая, в честь первой покупки товара за биткойн, когда 18 мая 2010 года один чувак из Флориды по имени Ласло Ханич кинул клич, мол, хочу пиццу, плачу 10000 биткоинов, четыре дня ждал, и только затем дождался того, кто купит ему в обмен на биткоины ту самую пиццу.
А 24 февраля празднуется Lightning Pizza Day. 24 февраля 2018 года всё тот же Ласло Ханич снова купил пиццу, воспользовавшись совсем недавно запущенной сетью лайтнинг – протоколом второго уровня над блокчейном биткоина. На сей раз цена двух пицц составила всего 649000 сатоши, то есть 0,00649 биткоина. По сегодняшним ценам это примерно 330 долларов. Да и с покупкой он управился существенно быстрее, долго ждать продавца не пришлось.
Технические детали он описал на ресурсе лайтнинг-разработчиков, и по тексту видно, насколько это тогда была незрелая технология. Сейчас использование лайтнинга по-прежнему далеко от удобства, но всё-таки прогресс существенный.
Как я обо всём этом узнала? В телеграме есть удобный кастодиальный лайтнинг-кошелёк @lntxbot, оснащённый множеством сторонних сервисов. В частности, там можно подписаться на рассылку платных рекламных объявлений. Отправляете боту команду /sats4ads on 15 – и будете время от времени получать от бота сообщения с очень короткой рекламой и кнопкой claim. По нажатию кнопки получите вознаграждение в размере 15 миллисатоши за символ (это очень мало, но вы можете поиграться ценником – можно получать более дорогие объявления, но в меньшем количестве). И вот, сегодня пришла рассылка, где меня поздравили с праздником, рассказали всю эту историю и предложили получать кэшбэк в сатоши с каждой купленной пиццы. Увы, на Российскую Федерацию предложение не распространялось, так что с таргетингом рекламы у бота не очень.
Зато я сегодня получила ещё одно предложение, насчёт рекламного размещения. Ну и, раз такой день, запросила оплату в лайтнинге, 10000 сатоши – ровно в сто миллионов раз меньше, чем стоила пицца в мае 2010 года.
Так что с удовольствием размещаю объявление о лекции по криптовалютам, которая состоится в ближайшую субботу в Екатеринбурге. Я надеюсь, среди моих читателей есть жители этого города, которые ещё не в курсе, и рекламный бюджет лектора не пропал зря. Знакомых своих на лекцию тоже прихватите, если, конечно, желаете им добра, потому что освоить применение биткоинов – это однозначно добро. Иначе нас бы за это не пытались штрафовать и облагать налогами.
Ну а само объявление пойдёт следующим постом, чтобы как-то отделить его от затянувшейся преамбулы.
Рада представить новое видео от Libertarian Band – ребята начали долгожданный цикл об инструментах агоризма. И, хотя я больше не пишу для них сценарии, они отлично справляются, чему я очень рада.
В ролике даётся историческая вводная по шифрованию и о том, как вся эта сугубо государственная кухня внезапно привела к криптовалютам, то есть инструментам освобождения от государства, ну а в заключение даются рекомендации по их использованию.
Мой читатель Сергей Солтыс обсуждал со своим знакомым свои анархо-капиталистические убеждения и время от времени ссылался на фридмановскую Механику свободы. Это кончилось тем, что собеседник взялся читать книгу, сумел осилить примерно половину и выложил весьма развёрнутый отзыв, который я и предлагаю вашему вниманию, потому что он весьма характерен.
По этому отзыву видно, что книга читалась пунктиром, и что читатель явно не уяснил для себя некоторые экономические термины, используемые в тексте. Особенно досталось такому термину, как общественное благо. Читатель полагает, что ключевым в термине является слово “благо”, в то время как благо это просто некая ценность, неважно, какая, а ключевым является определение “общественное”, в противопоставлении “частному благу”, и означает вполне конкретный сорт благ, обладающий рядом характерных свойств.
Означает ли это, что читатель идиот и воюет с соломенными чучелами? Нет, он умный и благонамеренный социал-демократ, который очень ценит жизненный комфорт, готов за него много работать и много платить, но не согласнен глубоко вникать в работу экономики, потому что он специалист в другой сфере. Так что для него простительны полное отсутствие представления о теории фирмы, школе общественного выбора и тому подобных вещах.
Пример того, что у вполне интеллигентного человека не получилось понять Механику свободы, показывает недостатки книги. Она длинна и несвязна, она недостаточно глубоко перерабатывалась от издания к изданию, а потому часто апеллирует к уже неактуальной фактуре США середины прошлого века, она недостаточно строга в плане использования понятийного аппарата.
Возможно, я слишком много ссылаюсь на Фридмана. Это вкусовщина. Мне нравится его язык и характерный юмор, мне не так уж сложно принять его систему определений, хотя для себя я часто применяю несколько иную терминологию. Да и просто мы оба мыслим примерно в одинаковой парадигме экономического подхода к правовым вопросам.
Возможно, мне следовало бы всё-таки написать собственный труд по анкапу. Более ясный и лаконичный. Более современный. Основанный на более понятной русскоязычному читателю фактуре. Что-то такое грозился создать Светов, но что-то не торопится. Не знаю. Не уверена, что хватит таланта и усидчивости. В любом случае, сперва допилю-таки издание Фридмана. На это мне таланта и усидчивости хватит.
Простите, что пост вышел скорее в формате блога. Просто я стою на пороге значительных перемен в жизни, и это настраивает на очень задумчивый лад.
Одна из самых важных мер информационной гигиены – использование менеджера паролей. Недавно я ссылалась на ролик Светова, посвящённый инфобезопасности, и там он рекомендовал вполне конкретный менеджер паролей – Keepass. Согласна с ним в этом вопросе. Но давно известно, что людям мало назвать инструмент, они всё равно не начнут его использовать, пока им детально не расскажешь, как что делается. Так что я решила подготовить небольшой мануал.
С удовольствием приму ваши полезные инструкции по тем или иным аспектам жизни в сети. Завела на сайте раздел под подобные гайды, буду пополнять.
Завтра, 20 февраля, в 17-00 по Москве, на канале @libertarico_debates, буду предаваться непривычному для меня занятию – модерировать текстовые дебаты. Тема дебатов – устройство минархического общества. @libertsib будет защищать позицию о том, что минархизму подобает демократия. Его оппоненту @volunto (постоянный автор моего канала, что, надеюсь, не означает для меня конфликта интересов) своего позитивного утверждения не досталось, так что ему предстоит нападать на демократию, что, как по мне, задача слишком лёгкая, так что буду подводить его к формулированию собственной версии устройства минархического общества.
Биткоин только что пробил триллион долларов по капитализации. Это больше, чем у российского рубля, но пока ещё меньше, чем у швейцарского франка. Если кто-то из моих читателей до сих пор не прикупил себе хотя бы немножко – поверьте, я вам искренне сочувствую, но вы всё-таки попробуйте решиться. Хотя бы ценой небольшого уменьшения потребления.
Кстати, об уменьшении потребления. Тут Золоторев недавно запостил перевод статьи Джеффри Такера о том, как биткоин меняет потребительское поведение. Статья очень любопытная, и на себе я этот эффект тоже в полной мере испытала. Так что если кто желает проникнуться духом 19 века – добро пожаловать в биткоин.
