Надеюсь, вы не сильно скучали из-за того, что канал некоторое время стоял на паузе — я была сильно занята.
Больше года назад Владимир Золоторев в рамках своего Liberty Education Project начал выкладывать перевод выпущенной в 2019 году книги Дэвида Фридмана Правовые системы, сильно отличающиеся от наших — чрезвычайно развёрнутый ответ на вопрос о том, как могли бы работать суды не то что при анкапе, а вообще в любых мыслимых условиях. Я, в свою очередь, выложила у себя оригинал и публиковала переведимые главы. В ноябре 2020 года, однако, перевод заглох после публикации четырёх глав.
И вот недавно со мной связался Дима Коваленко, переводивший эти самые четыре главы, и предложил продолжить работу вместо него. Я с радостью согласилась. Для разгону взяла относительно небольшую главу про правовую систему моих любимых Афин времён классической демократии, и сейчас рада представить вам перевод этой главы. Также я сверстала все пять глав в epub и также выложила у себя. Там пока отсутствуют сноски к четырём старым главам — видимо, они не переводились. Со временем я их тоже добавлю. Пожалуйста, протестируйте, нормально ли читается у вас книжка — я попробовала верстать в более новом формате epub3, но если окажется, что он недостаточно хорошо поддерживается вашими читалками, то есть смысл не выделываться и вернуться к epub2, книжка не содержит сложной вёрстки, для которой новый формат был бы позарез необходим.
Также буду рада, если кто-нибудь возьмётся сделать к книжке обложку — пока что использую оригинальную англоязычную, но в окончательном издании явно потребуется что-то другое.
Один известный в узких кругах белорусский либертарианец, достаточно часто меняющий ники, чтобы не было смысла их запоминать, недавно запостил в телеграфе годную статью про сабж.
Краткий перечень тейков статьи от самого автора (какой умничка, обо всём позаботился):
1) Существуют этические либертарианцы и колбасные либертарианцы
2) Колбасные либертарианцы бесполезны или вредны для либертарианства, и подвержены утеканию в другие политические взгляды
4) Этический либертарианец отличается от колбасного наличием либертарианского майндсета и либертарианского фреймфорка
5) Большинство либертарианской активности в области привлечения новых членов сосредоточено на привлечении колбасных либертарианцев и построении либертарианского фреймворка, а так же его передаче этическим либертарианцам
6) Либертарианский майндсет определяется в юном возрасте, и для увеличения количества этических либертарианцев стоит создавать его у чужих детей с помощью практик.
7) Наши враги занимаются майндсетами чужих детей, а либертарианцы этим не занимаются
8) А стоило бы
Иначе говоря, автор предлагает перестать открещиваться от домыслов о том, что либертарианцы-де любят детей, и, более того, испытывают огромный интерес именно к чужим детям — а, напротив, начать эти домыслы подтверждать, но на свой либертарианский манер. Типа: все думали, что «учить» это такой эвфемизм для «ебать», а он действительно делает детей либертарианцами.
Если вы, прочитав статью, разделяете её выводы, жду наплыва либертарианцев в детские спортивные секции и творческие студии (ну не в школы же государственные идти, вы чего), организации детских либертарианских турпоходов, найма детей для подработок и прочих полезных практик.
Недавно некоторые американские сайты знакомств пришли к интересной мысли относительно того, как поощрять людей к вакцинации против коронавируса. Они решили добавить возможность указать в своём профиле статус своей вакцинации, при этом выдавая определённые бонусы тем, кто сделает это как можно раньше. Соответственно, теперь при поиске партнёра на таких сайтах можно узнать, вакцинирован ли он, что для многих может служить показателем ответственности и понимания опасности бесконтрольного распространения вируса SARS-CoV-2. Это, собственно, и будет стимулировать пользователей сайтов знакомств вакцинироваться.
Конечно, данная идея может показаться кому-то противоречивой. Во-первых, можно сказать, что это является лишь попыткой контролировать людей, ограничивать их свободу и навешивать рабский ярлык. Но конкретно в случае коронавируса говорить так будет преувеличением – это временная проблема, и когда её решат, а общество начнёт относиться к ковиду точно также как и к сезонному гриппу, подобный статус перестанет быть актуальным и на него не будет спроса. Во-вторых, подвергнуть сомнению можно саму эффективность такой инициативы – нет причин считать, что многие люди серьёзно относятся к вакцинации от коронавируса, то есть им не всё равно. Мало того, некоторые и вовсе относятся к ней негативно.
Но эту идею можно использовать в борьбе с насилием при совмещении её с концепцией полового отбора. Бороться с насилием станет довольно легко, если склонным к нему людям будут отказывать в отношениях, и как следствие этого — в продолжении рода. Если такая идея приобретёт общественную популярность, то уже в следующем поколении количество насильников и уровень насилия сократится кардинальным образом. И вместе с пропагандой искоренения насилия можно использовать статус, обозначающий склонность к насилию.
Так, человек может пройти определённые тесты, которые подтвердят его ненасильственность (если точнее — наличие сильного варианта ингибирующего насилие механизма Лоренца), и использовать результаты для установления соответствующего статуса в своей анкете. А если появится генотерапия против насилия, то и вовсе можно будет сделать такой же по своему смыслу статус, как и статус вакцинации от коронавируса на американских сайтах знакомств. Особенно полезно это будет людям, проявившим насильственность в прошлом, как подтверждение того, что к насилию они уже больше не вернутся никогда.
Сомневаться в необходимости и полезности такой инициативы уж точно не стоит, ведь это ещё один способ борьбы с насилием, которое приводит к разнообразным отрицательным последствиям, в том числе и катастрофическим. И эффективность этого метода тоже должна быть высокой, ведь большинство людей не захотят иметь дело (а уж тем более близкие отношения) с кем-то, если заранее будут знать, что этот человек точно склонен к насилию или может быть склонен с большой вероятностью, так как он никак не удосужился подтвердить свою ненасильственность в то время, когда другие сделали это. Таким образом у всех, кто хочет завести отношения, семью и детей, появится стимул подтверждать свою ненасильственность или бороться со своими же насильственными склонностями. А те люди, у которых есть такие склонности, но они при этом не считают их проблемой, лишатся такой возможности, и не смогут передать насильственной наследие дальше.
Многие либерально настроенные граждане критикуют российские власти за то, что те не приняли должных санитарных мер против коронавируса. Мол, в тот редкий момент, когда твёрдая рука власти реально нужна, она не появилась, вместо этого власть наплевательски и непрофессионально пустила ситуацию на самотёк, вводя какие-то локальные ограничения, оставляя меры на откуп регионам и т.д., из-за чего эпидемия распространилась до ужасающих масштабов. Меж тем при анкапе принятие каких-либо ограничительных общеобязательных мер в принципе невозможно! Как с этим справиться?
Минархист
На примере нынешнего бедлама мы можем очень чётко видеть: государства не способны справиться с пандемией, потому что кому война, а кому мать родна — для политиков чем глобальнее неурядица, тем более это удачный повод нажиться на госзакупках, и тем более удачный повод ограничить свободу граждан. Если люди сами канючат о твёрдой руке, как тут удержаться от того, чтобы засунуть гражданину твёрдую руку поглубже в карман?
Сравним ситуацию с анкапом, при котором государства отсутствуют, вся конечная ответственность за собственное здоровье лежит на людях, и если не позаботишься о себе, то и пенять придётся на себя.
Кто-то был вполне добровольно застрахован от инфекционных заболеваний и несчастных случаев, кто-то, у кого есть наследники, застраховал также жизнь. Если анкап на планете давно, то таких застрахованных некий стабильный изрядный процент. Но раз уж случилась такая незадача, что довольно многие начинают заражаться доселе неведомым вирусом, то это породит дополнительный спрос на страхование здоровья, и ценники на такую страховку подскочат.
Разные страховые компании могут действовать различными средствами. Кто-то просто оплачивает лечение по полисам в пределах суммы страховой премии. Кто-то понимает, что если ничего не предпринимать, то на выплату страховых премий уйдут все резервы, и как бы не обанкротиться — а значит, стоит стимулировать клиентов не заражаться. Им (особенно группе риска) начинают предлагать оплату за каждый день самоизоляции, плюс дистанционное снабжение всем необходимым. Третья группа компаний вкладывается в разработку протокола лечения. Четвертые — в разработку вакцин.
Но страховые компании не единственные игроки на рынке. Фармкомпании и без страховых понимают, что сейчас можно поднять хорошие бабки, и также принимаются искать средства от новой напасти, или увеличивать производство уже имеющихся и хорошо работающих (точнее, востребованных на рынке, что в общем случае не одно и то же).
Короче говоря, не сдерживаемая государственными рогатками предпринимательская инициатива оживляет сферы экономики, связанные с обеспечением здоровья. Что происходит с прочими сферами? А что с ними может произойти? Кто запретит туристам слетать отдохнуть в тихое приятное место? Застраховались, чтобы не бродить в незнакомом месте в непонятках, где и как тут лечиться, если что — и полетели. Кто запретит ресторанам работать? Никто не запретит. Правда, люди сами как-то с опаской идут — значит, надо запускать рекламу того, насколько наше заведение безопасно: вот вам протереть руки, вот вам столики на открытой веранде, вот вам официанты в масках.
Ну и так далее. Что мы получим в результате? Просто во всём мире пандемия будет проходить примерно как в Швеции, разве что чуточку лучше.
А, ну и, конечно же, никто не сможет помешать расследованию того, откуда вирус взялся. И если окажется, что это проделки какой-нибудь частной лаборатории — ребята разорятся на исках. Разумеется, выплаты достанутся не всем, а только тем, кто успел первыми подать в суд — ну так никто же не мешал заниматься поисками, всё справедливо. Ну а другие лаборатории, понимая, что сейчас их поголовно начнут подозревать, вынужденно введут весьма продвинутые стандарты открытости, иначе не поработаешь ведь спокойно. Да и что скрывать, если интеллектуальная собственность при анкапе не котируется, а значит, надо работать не ради скорейшего патентования, но ради скорейшего внедрения, в условиях, когда все друг друга видят и все друг у друга перенимают, что могут. Это вполне честные гонки, и странно думать, что от отсутствия патентов в них почему-то перестанут участвовать.
— Vaša ancap-kafa — Hvala vam puno (в переводе с черногорского: Что, в самом деле эпидемия? Тогда мне ещё чашечку.)
Продолжаю пилить свою книжку. Я дописала раздел про власть, разбив итоговую простыню на отдельные страницы для пущего единообразия вёрстки, ну и чтобы удобнее было ссылаться и комментировать. Новые главы — про меритократию и про анархию как некие два базисных подхода, на которые можно условно разложить попытки решения задач в обществе.
Также я сверстала книжку в epub, и теперь самая свежая версия всегда будет лежать по этой ссылке.
Дальнейший план работы чутка поменялся, третий раздел думаю посвятить рынку, и уже от него выруливать к анкапу.
Как обычно, жду ваших комментов и донатов для подбадривания работы. И, кстати, если у кого есть желание запилить для книжки обложку, буду очень рада глянуть ваши варианты. Задумчивая тян хорошо иллюстрирует процесс написания, но для итогового продукта явно не годится.
Исходя из теории Конрада Лоренца об ингибиторе (сдерживателе) внутривидового насилия (механизме Лоренца или МЛ), модели механизма ингибирования насилия Джеймса Блэра (VIM), а также множества подтверждающих данные теории свидетельств, включая нейрофизиологические и генетические, можно уверенно говорить о том, что способность некоторых людей совершить насилие по отношению к другим людям является результатом патологического нарушения в работе врождённого ингибитора насилия (МЛ/VIM). А раз это патология, то и бороться с ней необходимо, как и с любой другой патологией, то есть путём её лечения [1].
Поскольку нарушение в работе МЛ/VIM имеет генетическое происхождение, лечение требует генотерапевтического вмешательства. На нейрофизиологическом уровне за функционирование данного механизма отвечают определённые области мозга, а значит, нам необходимо проводить генотерапию над клетками головного мозга. Но возможность проведения такой генотерапии подвергается сомнению. Также существует мнение, что генотерапией нельзя исправить нейрофизиологические нарушения. Однако все эти сомнения очень легко развеять, что я сейчас и сделаю.
В прошлом генотерапия над клетками головного мозга была невозможной ввиду того, что вирусный вектор с генетическим материалом не мог преодолеть гематоэнцефалический барьер – защитный фильтр между кровеносной и нервной системой. Однако в 2003 году группа исследователей смогла найти решение этой проблеме, которое заключается в использовании вектора достаточно малого размера, чтобы тот был способен пройти данный барьер [2]. А позже появилось большое множество инструментов для проведения генотерапии над клетками мозга, использующие разные виды векторов и транспортируемого ими генетического материала [3].
Хорошо, генотерапию можно провести над клетками мозга. Но сможет ли она излечить нейрофизиологические нарушения? Давайте посмотрим на практическом примере. Существует наследуемое генетическое заболевание под названием «Недостаточность декарбоксилазы ароматических аминокислот», симптомами которого являются: умственная отсталость, невозможность полноценно контролировать тело, снижение мышечного тонуса, припадки и множество других. Вызвано оно мутацией гена DDC, ведущей к недостатку ключевых нейротрансмиттеров (дофамина и серотонина).
Однако совсем недавно (соответствующее исследование было опубликовано 12 июля 2021 года) специалисты разработали генотерапию для лечения данного заболевания. Препарат с вирусным вектором, несущим исправленную версию гена, вводится прямо в средний мозг пациента, где он распределяется по тканям, и те со временем становятся способным вырабатывать недостающие белки. Данная генотерапия доказала свою безопасность и эффективность. Семеро пациентов в возрасте от четырёх до девяти лет в течение 18 месяцев после инъекции избавились от припадков, начали пытаться говорить, улыбаться, а двое даже смогли ходить с посторонней помощью, что считалось для такого диагноза принципиально невозможным [4].
Конечно, на данный момент генотерапия является сложной и дорогостоящей технологией, которая нуждается в дальнейшем развитии. Однако нет абсолютно никаких причин считать, что лечение нейрофизиологических нарушений и восстановление функций нервной системы (в том числе головного мозга) – принципиально нерешаемая задача. Текущие исследования наоборот доказывают возможность этого. А значит основывающийся на таком утверждении аргумент о невозможности лечения дисфункции МЛ/VIM является неверным.
Сейчас многие компании, такие как Apple, Tesla и John Deer делают свою продукцию так, что в случае поломки пользователь не может ее починить, даже если он знает как. К примеру какую-нибудь деталь в тракторе John Deer, фермер может купить на за 100$ и ему не составит труда её заменить. Но ПО, установленное на тракторе, будет препятствовать такой процедуре, и фермеру придётся либо отдавать 5000$ за сервис производителя, либо ставить пиратский софт. По сути фермер не владеет трактором, а лишь берет его в бессрочную аренду. Как к такой политике относится либертарианство?
themouse1_ из Бульбаленда
Приведённые примеры — это частные случаи платформенной экономики. Точно так же производитель приложений вынужден подстраиваться под требования компании, производящей операционную систему, под которую разрабатывается приложение. Точно так же наёмный работник на плантации в какой-нибудь Бразилии век назад был обязан покупать продукты только в лавке, которую держал хозяин плантации, а в Советской России колхозник мог отоварить свои трудодни только, опять же, в конкретном сельпо.
Короче говоря, это всё не до конца рыночные кейсы. Могут ли такие околомонопольные ситуации возникать в полностью свободной экономике? Да, но они нестабильны. Появление источника прибыли заметно выше среднерыночной приводит к появлению желающих подражать подобному успеху, и вскоре конкуренция выравнивает маржу: владельцы платформ, соревнуясь за клиента, начинают больше тратить на поддержание его лояльности.
Либертарианство предлагает убрать политику из экономики. Образумит ли это компанию John Deer? Не сразу. Просто у неё больше не будет возможности подавать на фермера в суд за установку пиратского софта. Поэтому, желая, чтобы авторизованный сервис не совсем протянул ноги, она снизит расценки на ремонт. А тут ещё какие-нибудь японские или беларуские трактора начнут ввозить беспошлинно, так что у потребителя будет реальный выбор, и он сможет приобретать то решение, которое максимизирует его, потребителя, прибыль от эксплуатации трактора.
Аналогично, не имея возможности принудить рабочего жрать дорогое хрючево в заводской столовой, не имея возможности запретить ставить на смартфон приложения не из аппстора, не имея возможности наказывать владельца киоска за то, что тот ушёл под крышу другой охранной фирмы — владельцы всех этих платформ столкнутся с тем, что практики рэкета работают всё хуже, и нужно привыкать действовать в рамках честной конкуренции. Ничего, привыкнут.
Дружественный канал Bitcoin Translated, специализирующийся на переводах важных текстов про биткоин, недавно разместил у себя на сайте финальную версию перевода книги Яна Прицкера «Изобретая биткоин». Перевод названия мне не нравится — не понимаю манеру переводить в подобных случаях инговые конструкции деепричастиями, это звучит совершенно не по-русски, я бы перевела «Изобретаем биткоин». В остальном книга хороша, понятна, иллюстрирована и всячески показана к употреблению в мозг.
Для облегчения такового при помощи телефонов я сверстала книгу в формате epub, скачивайте и наслаждайтесь. Буду рада донатам как от команды Bitcoin Translated, так и от читателей.
Несмотря на то, что лишь совсем мизерный процент людей действительно способен на совершение жестокого насилия, политически сторонники идей ненасилия пока что находятся в меньшинстве. Большинство же, по крайней мере пассивно считает силовое воздействие оправданным в реализации государственного принуждения, а некоторые люди даже активно прибегают к использованию данного инструмента силы в преследовании своих целей. И как же продвигать идеи ненасилия находясь в таком положении?
Для этого давайте рассмотрим, как продвигались некоторые другие очень непопулярные в обществе идеи, например идеи движения ЛГБТ (при этом неважно, как вы сами к этому относитесь, впрочем, если вы считаете, что движения подобного рода необходимо остановить прибегая к насильственным мерам, то вы попросту насильник – осознайте этот факт и пересмотрите свои взгляды на жизнь). Конечно же в обществе довольно мало представителей данного движения, а значит у них попросту не было бы шансов победить сразу всех своих врагов. Но это ведь и не нужно, необязательно разбираться сразу со всеми, достаточно выбрать одну цель. Допустим, какой-то конкретный бизнес начал проводить политику дискриминации представителей ЛГБТ, или же какое-то лицо высказалось о них в крайне негативном ключе. Собравшись вместе, у представителей движения хватит сил, чтобы устроить травлю одному-единственному субъекту. Конечно же этот субъект, столкнувшийся с сильным осуждением, начнёт терять свою репутацию; если это бизнес, то под угрозу будут поставлены его доходы. Увидев это, другие противники идей данного движения не захотят рисковать своими деньгами и репутацией, а значит пойдут на определённые уступки. Так у ЛГБТ и получилось продвинуть свою культурную повестку и добиться признания в многих странах, да что уж говорить, в большинстве развитых стран, причем там ещё полвека назад гомосексуалы боялись даже пройтись по улице за руку.
Подобную стратегию можно было бы использовать и в продвижении идей ненасилия. Всех сторонников насилия сразу не победить, особенно учитывая то, что значительная часть общества, пусть и пассивно, но всё же пока находится на их стороне (причём сами они не способны на инициацию насилия биологически ибо большинство населения имеют сильный вариант ингибирующего насилие механизма, но это не мешает им иметь определённые взгляды и морально поддерживать других людей, более склонных к насилию). Но, опять же, не нужно бороться со всеми и сразу. Достаточно выбрать одного субъекта, выступающего за насилие, и устроить ему травлю, в результате чего он понесёт определённые потери. Другие субъекты, увидев такое, пойдут нам на уступки.
Одной из конкретных реализаций данной стратегии можно назвать заключение ненасильственных контрактов. Например, решив вести дела с определённой организацией или лицом, можно потребовать внесение в договор пункта, по которому в случае возникновения спорных ситуаций стороны не могут прибегать к насильственным мерам воздействия, то есть обращаться к государственным судебным и силовым структурам. Вместо этого решение конфликта должно проводиться исключительно в рамках ненасильственного репутационного и финансового воздействия. Если другая сторона согласится на такое условие, то это создаст положительный прецедент, который сильно поможет в дальнейшей популяризации идей ненасилия. Если же она откажется, тогда её можно осудить как сторонника насилия по описанной выше модели.
Таким образом, даже имея незначительное количество активных сторонников идей ненасилия, можно эффективно разобраться с определённым количеством сторонников насилия. А оставшиеся из них просто решат пойти на уступки, дабы не потерять свой бизнес или не оказаться в социальной изоляции. Со временем повестка ненасилия станет признанной и общепринятой, к чему мы и стремимся!
Весной я по наущению Алекса Котова (канал Causa Arcana) завела мастодон. Потом как-то в связи с переездом стало не до него, но вот сейчас решила снова продолжить его вести. С лимитом 500 символов на пост эта сеть позволяет писать всего лишь в формате расширенных твитов, что для меня подходит очень плохо. Не могу обещать, что буду вести его регулярно — твиты хотя бы постятся сами и жрать не просят. Впрочем, посмотрим.
Ещё пришлось завести инстаграм. Дело в том, что я помогаю в поставках материалов для инстаграма Монтелиберо, а в этой кошмарной соцсети без собственного аккаунта даже не посмотришь на то, что кто-то запостил. Чтобы аккаунт был не совсем дохлым, буду постить туда фоточки с краткими ремарками — считайте это бесплатной демо-версией моего канала на boosty — в этом платном канале посты о моих здешних приключениях гораздо более развёрнутые и обстоятельные.
Полный перечень соцсетей, в которых мои материалы представлены, сведён на соответствующей странице.
Я неважный предприниматель, и плохо умею себя продавать. Мне психологически комфортнее всего сперва сделать работу, а потом предоставить желающим возможность поблагодарить за это донатом. Но эта модель приносит хоть какие-то деньги лишь в том случае, если регулярно напоминать людям об этой возможности, и я это тоже трактую как навязчивость. В результате денег проект приносит совершенно недостаточно для жизни, а значит, надо либо больше времени и внимания уделять поиску иных заработков, либо активнее монетизировать собственный проект. Для начала хочу собрать фидбэк о том, за какой контент вы вообще готовы платить. Опрос открытый, можно добавлять свои варианты. Обещать не значит жениться Участие в опросе не влечёт денежных обязательств. Тем не менее, буду рада, если ответы будут достаточно серьёзными. Также буду рада развёрнутым комментам с советами и предложениями.
